72

произвели въ двухъ столвтш, предшество—

вавшихъ

и итВютъ важныя причины

воскрешать тб образцы искуства, которые были погре—

бены въ иракв и въ этоть случав необходимо

указать на школы и на имена художниковъ XlV и ХУ

столЖИ. Я вид%лъ большую часть картинъ этого

времени, дивные остатки искуства могучаго своею не

поддвльною простотою: глядя на нихъ,глубоко чувству—

ешь ихъ невыразимой нравственной прелести.

Присоединимъ кь этоиу краткому очерку воз—

различныхъ школь и представить

основнын черты искуства и ХУ cTo„OTih. Главный

это совершенное единство. Но

характеръ его

школы отд'Вляются одна отъ

другой и принимаютъ различныя отличительныя черты,

ихъ быстрое na,xeHie.

Какъ объяснить себв что искуства

упадаютъ въ то самое время, когда они достигаютъ

высочайшаго предма совершенства?

Причина этого заключается въ недостаткв нрав—

ственнаго и совершенномъ

того пламеннаго y6tueHi1, которое одушевляло

нвкогда художниковъ. Въ этоиъ послвднемъ

МУ и ХУ столтТ необходио.

Въ эту эпоху появляются дивныя np0B8Beauia