— 13

изящныхъ искуствв. И подлинно, нельзя безъ сиотр%ть на

великое прошедшее! Нашь Акъ во многомъ превзошелъ древнихъ

тольво по одному средствъ глубокое же, осно-

вательное B08HBHie искуства всегда останется на сторон•ь Грековъ.

Греки и не в•Ьрили души; по ихъ MH•hHiRMb

она, по смерти Т'Ьла, улетала Въ другой, MiPb, и вотЪ почему

Мы встр"чаемъ у сихъ народовъ тризны. Друзья и знакомые покойника.

приглашенные на пиршество на день поел•Ь похоронъ, старались

ут•шить родственнииовъ усопшаго, воторые отказывались, изъ прили•

отъ Предлагаемыхъ имъ яствъ, велая втииъ показать, что печаль

отняла у нихъ аппетитъ; впрочемъ, семья усопшаго, посл•Ь трехт днев•

наго поста, навонецъ ртшалась подчЊпить ч•ьмъ нибудь свои силы. По-

хоронныя пиршества сопровождались музыкою, плясками, охотою (а), бит-

вами глахаторовъ и другими гимнастическими упражне»йами. Пляски и

музыка ниначиись для скорбящихъ; домны

были сначала бить себя розгами и наконецъ наносить ееб•Ь раны ору.

zieMb (Ъ). Охота заключилась въ борьб•ь сильныхъ животныхъ со смабыми.

такте вступали въ бой съ дикими вв%рями (с), Подобнын

погребалныа или родственныя пиршества возобновлялись иегодно, и бы-

ли въ обыкновен\и „у Трековъ съ незапамятныхъ временъ.

Набожные Этруссви, Греки и даве Римляне думали что ети игры

ны богамъ. Втрусхки старались суевЫными обрядами облегчить пере.

ходь души отъ сего Mipa въ обитель блаженства: на могил•Ь усопшаго

они приносили животныхъ въ жертву богамъ. У Римлянъ сей посл•ћд.

обычай не существовалъ: •њлосо•ы отвергали его, хота народъ, мо-

отъ быть, и допускалъ Разсмотримъ теперь, какимъ образомъ ре-

древнихъ выражались въ предметахъ, служившихъ

въ гробницъ. Этрусс" урны, саркофаги, бронзовые памят-

никн и особенно вазы украшены рисунками, представляющими борьбу

людей съ вв±рнми. Вазы почитались символомъ души и ен ;

не требовиось, чтобы сосуды вти были разрисованы; величина и красо-

та их•ь также не им•Ьли особаго какан-бы то ни была ваза,

поставленная подл•Ь покойника, напоминала нэычпи;амъ, что душа не уми-

(а) Ивгеранв ouervaz. avaati П Потапь р.

(Ь) Ыапяни. Beor1a Un1ver.•Ie сар. ХХХ“. р. ВО. говорить, что батвы гптаторовъ, 3.aut•

.epTnnpnomeHiH людей, существован во все“ AaiH и перши п Тоскану.

(с) Надписи и ПамятнНиВ утверждаюп, что жатеп Поипен особенную страсть кт по.

добнып представлен'ямъ.

(О Ингараин думает“, что мя Hat10H“H.3HiH Тдяиъ о конечноетн всего въ uipt. представая—

еиЫ были ва сарпо.агак• в гробницахъ окоты, гаататоры в сраженТ Минно, Descrip. дев

tomh. ротреја р. 57. говорить, что древн1е. стараясь дать похоронамъ 6031;е пышностй, бае-

сиу н веичт врасоедння.и кь нио подобныя зрЬища, аазиваемыя Venat'onB&.

5