26

законамъ МоИсея, основанныиъ единственно на ee0kpaTiI!, лица, правила за—

кона гражданскаго, созданнато самыиъ Богоиъ , преступными въ глазахљ

ПредвЬчнаго.

У Риилянъ кресть служилъ для казни рабовъ: и почеиу? потому, что этотъ родъ

наказа\йн быль чуждаго. Евреи, это, старались унизить Спасителя

въ глазахъ своихъ властителей и поколебать этимъ которое Бого—

челов%къ произвелъ на Риилянъ.

Но какъ согласить между собою эти два мн%'йя о крест%, основанныя на

и одно другому противур±чацпя, — т. е., что кресть почитался первоначально какъ предиетъ

и блаженства, а потомъ какъ предиетъ казни п позора? Чтобъ узнать истину въ

этоиъ случаь, надобно приОгнуть кь Философическому цнЬ1йИ.

И такъ, если съ одной стороны казнь преступника признавалась какт за со—

вершенное и какъ Haka3aaie за Hapyurenie правиль Божественнаго закона,

— то

неудивительно, что преступника привязывали кь такому столбу, который Формою своею

выражалъ власти верховной. Съ другой стороны, если признано было, что одна

только кровь могла служить очистительною жертвою за и за—

догоиъ прииире}йя человЫ•а съ Богоиъ , то всего ближе кь точному сей

иыслп было жертвы кь столбу, который почитался символоиъ и

И какъ эти жертвы, по вЬрВ обществъ, совершались

только надъ чужестранцам и надъ рабами, то само собою, что со вреиенепъ, основная

причина , которая условливала подобныя казни, была забыта, равно и самая важность,

присвоенная креста. этого было то, что креста нечув—

ствительно потеряло свое п изъ эмблемы превратилось въ символ казни.

S 22.

Еще п%сколько словъ о поискахъ въ

Я уже писал, что въ каменныя гробницы весьма рьдки ;

встр%чаются гробницы зенляныя съ жженыии костями , безъ крышъ

крышею каменною или деревянною.

Главныя поиски мои были направлены на СЬнную, какљ на пунктъ,

новь, чвиъ въ другихъ Мстахъ но большаго усп%ха не было,

болыиею же

а иногда съ

болЬе курга—

не смотря на

то, что я раскопалъ боне 500 кубическихъ сажень земли. Впрочеиъ, этоиу не должно

удивляться: не р%дко употребляешь на 1Ьлые и%сяцы съ ряду, и наконецъ возвра—

щаешься пос.Њ трудовъ и съ пустыми руками. Однакожъ неудачи этого рода не

должны служить преградою кь подобныпъ Одна богатая гробница , одно