18

оставались н%которые князья и роды, которые не

захотЬ.ии восточному и с“ло защищии.

православную Церковь на сеймахъ и предъ самими королями.

Левъ Скиргайдо Ольгердовичъ, въ kiewh посл брата

своего Эедоръ и князья князья

Сангушки, [10ay6eHckie

и въ православной издревле kieB0- печер-

ской лавр'Ь, заслужили себ'Ь вћчную память непреоборимою рев-

по

Мдственное HecTpoeBie въ возникшее въ САД-

CTBie взаимныхъ двухъ въ одно время kieBckBxb

и Грека. а

другаго Болгарина, — подало поводь Витовту задумать подчи-

HeHie русской церкви папскому престолу. Съ полной веЬроят-

ностью можно утверждать, что это, внесшее такой со-

блазнъ въ н%дра Церкви православной, было Д'Ьјомъ римскаго

духовенства, постоянно окружавшаго Витовта; самыя

взведенвыя на naTpiapxoBb константинопольскихъ и всю вос-

точную въ мздоимств“Ь и незаконности об-

личаютъ, кто собственно быль составитеземъ такой клеветы.

Наконецъ отв%тъ Витовта на митрополита

обратиться кь восточной церкви, — чтобы онъ 'Ьхалъ въ Римъ

и вступишь тамъ въ съ папою и его 60-

гословами, свид%ельствуетъ съ одной стороны то, что устами

князя говорили хитрые доминиканцы и Францискане, а съ другой,

что они въ гордомъ считали самаго представителя

неискуснымъ въ и не

сильнымъ устоять противь образованныхъ kJieHT0Bb римскаго

престола. Согласно вошь князя, въ

лицъ духовныхъ и Витовтовыхъ бонръ, 'Ьздилъ въ Римъ: но какое

было этого nyTemecTBiR — неизвеЬство. Современный

Втописатељ Линденбпть говорить, что Ойствитељво