26

вгЬры явилисй козаки, съ въ рукахъ на-

отстаивать то святое для защиты котораго

въ скоромь времени не замедлять явиться люди, сильные сло-

вомъ и великимъ разумомъ.

Въ 1516 году жезлъ kieltck0h принялъ 1она Н,

прежде, архимандритомъ виленскаго Вознесенскаго мо-

настыря. Онъ явился ревностнышимъ защитникомъ

и правь своего духовенства. MH0"io князья и граждане литов-

Ckie, совращенные въ и католичество, снова вступили въ

нгЬдра церкви православной, бывъ уб'Ьждены помазаннымъ

словомъ мудраго архипастыря. Естественно, что при такихъ

усп'Ьхахъ блюстителя В'Ьры восточной, слуги римскаго владыки

не могли оставаться покойными. ОвлахЬвъ умомъ и волею

юнаго короля польскаго и великаго князя литовскаго Сигизмунда

и подговоривъ приближенныхъ вельможъ кь своимъ

замысламъ, они довели вистителн юго-западной до того,

что онъ 1522 года на сейм•Ь .гродзенскомъ обязался не произ-

водить въ сенаторы и сановники людей, не покоряющихся

католической подтвердивъ это за себя и за преемни-

ковъ своихъ 1529 года на сейм•Ь виленскомъ; а 15В года осо-

бымъ дипломомъ утвердишь всћ отъ пред-

ковъ его королей польскихъ и великихъ князей литовскихъ дан-

ныя Русскимъ, лишь только за т1;ми, кто присоединился кь

римской церкви. Очевидно, противь кого направляемы бьии

Takia несправедливыя — иротивъ образованн1;йшаго

и лучшаго класса народа. Takie сиљные и знаменитые защитники

IIpaBocHBia, какъ князья ДруцкК),

npoHckie, Одельковичи,

CJYIlkie, Збараж-

Ckie, Сангушки и были Ойствитељно страшны для П-

тинскаго духовенства своимъ B“iHHieMb на массу народа.

3aBoeBaHiH ве.шквхъ князей московскихъ дозволяли иногда