4

св±твгь вс%хъ. Надо было учить народъ еван-

гељскому разуму, — и вотљ Benkii князь Сватоиа-

вичъ заводить въ kieBt и по другимъ окрестнымъ городимъ

народнын училища: »и поспвъ, говорить Несторъ, вача по-

имати у варочитьш чади д•Ьти и .даати на книжное«.

Нельзя не вид•Ьть, мржду прочвмъ, особенной мудрости въ этомъ

pacnopazeHiB равноапостољваго Князя. начахь об-

pa30BaHie своего народа сверху, съ высшихъ слоевъ общества.

съ джей »варочитыхъ чади«, очевь хорошо постигнувъ то

niagie, какое неиМжно домны были произвести классы

ва очевидно, что трудное д•юо народнаго 06pa30BaBia

чрезъ это долженствовало много облегчиться. Державный учи-

тель народа готовихь себ•Ь ближайшихъ сотрудниковъ в пособ-

никовъ. Но кь и въ этомъ coczoBia обнаружилась

крайняя нерасположенность кь небывалому дотол

»матери чадъ своихъ, говорить намъ Птописецъ. плакахуса по

нихъ, аки по мертвыхъ«. Но шел,

— и достигъ

своей цЬи. Мало того, что собственно русская грамота скоро

перестала казаться дикою и неприступною для PocciHHb; они

уже брались и за иностранные языки. наставниками сво-

ими Грековъ и священниковъ болгарскихъ, »Д'Ьти нарочитыхъ

чади« неизб%жно npiytlancb кь языку своихъ учителей, а вм•ЬстЬ

съ этвмъ усвояли и u03HaHiH, доступныа ихъ младенче-

скому, по возрасту.

Наказъ перваго митрополита св. Михаиаа.

бывшаго самымъ д%атејьнымъ сотрудникомъ Великаго Князя

въ PocciB, можеть быть и въ настоящее время

высокимъ руководствомъ при юношества. Не

только, но и учители обращали на себя бдительное

сего знаменитаго и святаго педагога. »Призываше, пишется

»въ Степенной книгеЬ, веЬхъ учителей грамотныхъ, и наказоваше

»ихъ прав% и благечивн% учвтђ ювыя деЬти, акоже словес'Ьмъ

»книжнаго разума, такоже и право и мобве, и