языческаго писателя, поставляя оное въ cpaBHBHie съ уче-

HieMb EBaHreJi'1, то разсказываеть какое нибудь

миеологвческаго бога или Рима, дабы отљ любопытства,

возбужденнаго въ .ywh слушателя, пойти потомъ прямо кь

сердца въ святости пропойдуеиой истины. Самый тонь

06“aqeBia у него не грозный и а отеческим

укорительный, иногда въ B0B'BcTB0BaHiu нтсколько

сатирическомъ. И досей вся православная Poccia читаетък—не

начитается вдохновевныхъ бесВдъ святителя Ростовскагорп.

Но духъ бодръ, плоть же немощна. Изнемогая въ силахъ,

св. Дижитрт все еще не прекращал своихъ и за два

дня до своей кончины (26 октября 1709 года) больной и раз-

слабленный совершал божественную На другой день

онъ позвать кь себ'Ь и заставишь ихъ пгЬть имъ же

самимъ сочиненвыя духовныя пгЬсви. Что д%плось тогда въ

душ% праведника, тихо всивуемой порождаемыми

этой музыкой, которую сложил овь въ первой пор•Ь св±жести

и кр•ьпости сил?! ... октября служители, въ

келью митрополита, увид%ли его стоящимъ на койняхъ и уже

предавшимъ духъ свой Богу. Такъ скончися праведникъ на

пятьдесять девятомъ году отъ

Прошло сорокъ три года, и Господь Богъ благоивволил

прославить Угодника своего Не смотря на то, что мощи св.

.auxumpiR лежали въ сыромъ М'ЬстЬ, не покрытомъ сводами,

TNBie не прикоснулось кь нимъ; даже одежда святителя, его

митра, шелковые четки вишневаго цв'Ьта сохранились въ преж-

немъ тогда какъ дубовый гробь совершенно сгнил. Еще

задолго до того времени. чудесныя источаемыя вВ-

руюшимъ молитвою и ходатайствомъ праведника, предвозв"стили

npocaaBaeBie его у Господа: 1752 года эти cBixiHiH был

поМревы, и св. Сиводъ опред%лилъ праздновать день кончины св.

.AuxumpiR Ростовскаго. Одивъ взъ бывшихъ воспитанниковъ же