дна» ешр евоихъ иропов•дниковъ, веторью иокуоаымъ в шт-

»nwauieMb догиатеьъ поседли “yuxeaie и еоб“ивъ

между православными. ДВП зашп такт дивко, что вь Мосав'

мча» узе, сомнђваться въ вриосаивИ южно русскикъ

»ьривъ, в папйархъ 1оцимъ отъ 1688 года присыпкь въ и-

триои.у Гедеону и љзарю Барановичу вавроеную грамач :

»вв дерртса н Мадероийя Фјорентшсваее Иоводоп

этому быв нгЬкоторьш мвта в(евсаихъ ученых$ е времаии

ppeoyklecoaeaig прзнаввыа Лихудаи за

врос.иавныа(8Ь3). Мвтромцить Дцарь Жранов•чъ а

kiue- печаре.±й арх•имавдрво Варпамъ Яс•вскШ, за помае

сомъ вс•хъ духовныхъ мастей, •appiapxa, что они

вовсе дадеки отъ всавихъ толковъ и правил

рефра, и что негде стони твердо вь 6aapaqecTiB

(354)

. а св.

впредь веукаонно ш#удутъ въ

RocT0BcEii, бывшш тогда то4ьм) бигуринскимь вгупыиъ, Сче-

Я.скш и изъ знамев.т%йыихљ баиы.иововъ фв-

написали цюые травтаты въ дтмата о шр-

Кромь всего этого, мвтр•ылиту Гедеову предлежало еще

пого трудовъ цо BcupaBaeaio дерцка во всей kienroi iep#.

*ig: дао 40,acoppeueHwe ga6biTie въ kie" миропо,аитшљ и ш»

.ињтрч•зт.и сџуты Ъыи ,врвчиш во

встъ. ВСЁ шочти церии в еаиый C0'iIc•it .еобор• армии

рь ветдость и духовенсто во мворыъ с.иупвхъ

кювртиось само собою, не выспей

насте. Устновцвр оное шь нанежапјя .0TH0IneBia,

«дяросвп у Государя nocMie дц обвовает йерквей

и особенно СоЫйеваго собора, вд BHcTawueuie котораго

и свои» себствевньпъ - издержевъ:

»ного Бога, говорить онъ въ своемъ 3aBtuxaHiB, иле змоглекъ,

»при уставичней праве немощи моей стариемсе опраџяти, не

»наути на тое