»купры, сокрушились жертвенники, изчеии богопротиввыа ;ypeuiz, во-

»сривись zwqeckie тайны, открылась горная 60T00“0Bia, и предложень

»пряиой путь 60ronoggaBiL И нечестивому Сатурну .уиервщдеиы

»были мадевцы, тавъ истинноиу Богу приносится жертва истинная,

»дутв сокрушвий. Гав дыиъ восходил до обпковъ отъ cozzeBia

»жввотвыхъ, тап церковь Христова провозглашаетъ иоптвн свои, воз-

»вышаюпјвся даже до престоаа благодати, кратко: вдВве тьиз,

»вынВ таиъ св%тъ о Госпош

»Но cie Ходатай Бога и челов%ковъ недоволныиъ почитая дла во—

»cTBH0BzeHia челов%чества, всю жизнь свою препроводил въ совершен-

»я%Ишевъ закона На посЛдокъ zakia претерп•аъ zy•ueuib,

»какую поносн%Ишую Bocnpia.db смерть, когда саваго себя привесь въ

вжертву! CiH жертва безковечной была цВны. Одно наИиеньшее

»Его сиљно удовлетворить за всеобщй грьхъ разгв%ваннову Божеству.

»Одна капля Его крои д“ствителна была угасить илиевь

»вВчныя вуки. Но когда Христосъ такою был жертвою, каковой отъ

пчеловЬкъ никто принесть не моты, когда всю свою кровь истощил до

впосЛдныя капли; когда умерь съ толикииъ и язвами на

»кресВ, что отъ главы до нотъ бВ въ Непь цЬости: то смерть

»\исуса XpiCTa не есть аи истинная жертва, упишстивпющаа навь Бога,

»Виъ щйятв%йшая Господеви, что. сиопроизволно Дутом Святки себе

»nptwcz, что во агнеџ незлобива закиш npaBocyaien я

»сожжевъ огнемъ любви, пипющииъ ко cuaoeHio челов%ческову? Не

»есть .ш жертва, возобновляющая tiH0BttIecTB0, погашающая пламень

»в•чныхъ иучевШ, когда д“ствително удовлетворить пома Божескому

оправосутю, заслужить навь uuocepaie, очистить грьхи, приприть

»Богу Отцу и первое . возвратить блаженство, по YBtpeHio слова БоЫ

»Xpicmoc6 пришеДб Apciepea гроущисб большею и овермињй-

»шею нерукотвореиою, сирњиь ве сея твари, и козин),

таичею, но своею внтде единю во сввтая, виное ис—

»куплете обрттый. Аир 60 кровь козли и.ш те.«ая и пепаи юнчт

»кропкщт осквернения освищетб плотима истом: коњхи паче

жровь Xpicmoaa, иже Дутом Святым себе npwwce непорочна Бот,

»очштит.б совмть кашу ота жертввсв дюж, во еже иужити юш

»Богу жигу и истиму.