, _ 97 —

жители ен занимались татаръ, возвра-

щавшихся съ промысловъ. Дороги пројжей 3Д'Ьсь нгЬтъ,

а узенькая верховая тропка гђпится то у самыхъ водъ

ангарскихъ, то по высямъ каменнАхъ кряжей, соста-

вляющихъ ея берега; въ одномъ очень подходящемъ дав

этого промысла м'ЬстЬ шайдуровцы садились въ засаду

и мћткими выстрвлами укладывали въ . повадку храбре-

цовъ, рвшавшихсн, для пути на сотни

верстъ, идти по этимъ дебрямъ, вмвсто бодве проВзжихъ

трактовъ. Нынв шайдуровцы, какъ говорятъ, уже не

занимаются этимъ благороднымъ промысломъ, но кличка,

приводящая въ дрожь, еще сохранилась за ихъ деревней.

Маленькое n0HcHeHie: они подстОдивали, гдавнымъ обра-

зомъ, или даже исключитељно, только татаръ потому,

что, во-первыхъ, татаринъ—нехристь и убить его — не

великъ гр'Ьхъ; а, во-вторыхъ, татары — народъ менье

и не столь расточительный, какъ pyccRie ра-

60gie — возвращаются съ щйисковъ почти всегда съ

бђдьшимъ иди меньшимъ количествомъ денегъ и съ на-

ворованнымъ „подъемнымъ“ золотомъ, тогда кань рус—

Ckie идутъ по домамъ, обыкновенно, Христовымъ име-

немъ.

mneHiH не представдяютъ собой чего-либо исклю-

чительнаго на сибирской почвв•, напротивъ, они могуть

быть приняты за конечный результатъ, какъ логиче-

выводъ изъ общей суровости быта, воспи-

тывавшихъ народъ съ самаго разсвјта сибирской

въ непрестанной борьбј съ природой, зв•ьремъ и человев-

вомъ. Охотникъ, десятки разъ своей жизнью

горахъ, въ тайгћ, на переправахъ черезъ Р'Ьки, еже-

минутно ожидаюпйй ветрћчи лйцомъ кь дицу съ хищ-

нымъ зв•ьремъ и не разъ уже и вступав-

7