брата и матери.вдовы, очень крвпкой и свгЬжей еще

женщины. Моисен не было дома; я старался разгово-

риться съ женщинами, въ ожида.нји его прихода; но мать

отвћчала мнђ сдержанно, какъ бы боясь „сказать лиш-

неес, а жена и дввушка все молчали. Впрочемъ, изъ отвв-

товъ матери выяснилось, что ея отецъ бь{лъ родомъ изъ

Саратовской губ. , а „пригнали“ ихъ изъ потому,

что духовенство, по ея разсказа.мъ, „выправило у царя

бумагу, по которой вс'Ьхъ субботниковъ надо было со-

гнать въ Сибирь“; въ первое время поселенјя отцамъ

жилось плохо; они бђдствовали очень, а начальство и

сосвди обижал; теперь — ничего, пожаловаться ни на

что нельзя.

кь началу Моисей сильно оживилъ

бесгВду•, впрочемъ, нвкоторые наибоОе интимные во-

просы, ввры и быта субботниковъ, онъ

также об*одилъ или отввчадеь уклончиво, но

обо всемъ прочемъ—говорилъ увгЬренно, убгьжденно; по

всему было видно, что онъ не рядовой сектантъ, что

онъ готовить себя, по меньшей М'ВрВ, въ начетчики и

ужё не одинъ разъ, ввроятно, говориль въ защиту и

въ своихъ

— Я, можетъ-быть, разъ пять прочедъ BC'h еванге-

Јя и и даже апокалипсисъ, а право же не знаю,

чгЬмъ наша вђра хуже вашей? Богъ у насъ одинъ, а

что мы не признаемъ ]исуса за обВщаннаго Богомъ

такъ это не мы первые. Мало-ли1 было сектъ

въ древности, да и теперь ввдь есть, которыя говорили

и говорятъ то же, что и мы?... Вонь, у Матеея чтд ска-

зано, послушайте-ка!

И онъ прочедъ наизусть Н'Ьскодько стиховъ, на ко-