ВВЕДВНIХ ВЪ ВЫЛИНАИЪ.

[уп

Русски эпичесвад п%сня не выработалась до строй-

ной эпопеи, остановившись на переходной ступени—от-

дЬьныхъ носащихъ у насъ Ha3BaHie „былинб"

(разсвавъ о былом), а также „старине (разсвазъ о спи-

*) Но, по единству мгЬста

ринљ) иди просто „пгђсень

xHcTBia, времени и личностей, былицы могутъ быть раз-

дтхены на Н'ЬСЕОЛЬЕО группъ иди „цикловъ": 1) древнн-

цивлъ—о полумиеическихъ герояхъ

эпохи, тавъ-называемыхъ „старшил" богатыряхъ (см.

прим. З въ вонцгЬ Книги), 2) kieecxiti иди

цивгь, З) нов—скт, 4) московс$Нй и 5) ka3aukii. Всгьхъ

обширнгђе и заАчатедьн'Ье цивлъ BC'h былины

этого •цивда имытъ своимъ предметомъ „княза-солнышка

„ласвоваго

т.-е.

Сватаго (980—1014 г. г.), съ его богатырскою дружиной.

Князь-солнышво — центральное сйтидо, оволо котораго

вращается его планетная система—богатыри и богатырицы,

однако, не тодько заимствуемымъ отъ цен-

тральнаго солнца сйтомъ, но и своимъ собственнымъ

внутреннимъ огнемъ, вавъ сйтились имъ въ древнишую

эпоху и небесные спутники нашего дневнаго

с“тида, това не остыли понемногу и не покрылись

твердою ворою, отсйчивающею тольКо солнечный бдесвъ.

Княжесвая „гридне, подобно римскому

*) Совершенно м:обнакомъ отъ нашего бшеваго творчества стоить народное

ХП о Подку Торей“, которое, разсказавное устами

WBpeueHHHB, хота и отличаетса задушевною непосредственностью, Мразностью

н±которыиъ ритмичесдвмъ свдадомъ, но описываетъ только частный эпизодъ

изъ боевой жизни новтороџ-йверскаго князя Итора Сватосдавича и лишено

P0Bia или мен±е правильнаго стихотворнаго размћра.