50

торъ, cM0TptTb на въ циподром•Ь: опь уже сидитъ у

трон'ћ, въ своей лож•Ь, каоисм•Ь, од•Ктый по церемотйалу•, въ стемму и плаща„

отороченный золотомъ; ниже, подаеть знакъ для начала игръ.

Вверху, среди аркадъ, ув%шанныхъ шитыми тканями и коврами, представ-

лены зрители; внизу, смотритъ изъ окна также челойческая фигура.

kpowb сценъ съ опрехЬлеинымъ изъ игръ святочнаго

цикла, фрески л1;ст1шц'ь нашего Со(юра представляють остатки бывшей

3Д'1;сь прежде богатой орнаментики. Въ орнаментиьныхъ плетмйяхъ, обра-

изображены ученые яс-

зующи.хъ медальонъ, или просто въ медмьона.хл.,

треба и соколы въ ошейникахъ. грифоны, двухголовыя чудовища, кры-

латые львы, 6'Ьгуп0й волкъ, оселъ, царь, 1;дуп$й на дикомъ зв•ЬР'Ь.

Этотъ животный жанръ является однимъ изъ отд'Ь-

ловъ орнаментики, вошедшим. въ нее изъ орнаментики во-

.4-2

Рис. 6 r. Ложи зрителей.

обще искусства Востока. Вм•Ьс.тТ,

ст, по-

ЛУЧИВШИХ'Ь широкое распростра-

11011ie на восток•Ь и западеЬ, про-

изоше.лъ наплывъ зњЬриныхъ

формъ и въ искуестй, что осо-

бенно зам1;чается въ орнаменти-

k'l; запада въ XI—XIII стол.

Зв•Ьриныя формы, ИМ'Ья часто

символическое указы-

ваемое и 6ecTiapi-

ями, пороковъ, добродеЬтелей и

силь враждебны.хъ чиов'Ьку, ког-

да соотвкствуютъ тексту руко-

писей, какъ толковая иллостра-

1), въ большинств'Ь случаевъ представляютъ просто обыденныя орна-

ментальныя формы или Внев всякаго сомн•Ь1йя, что эта

орнаментика нашихъ .ткстницъ не им•ьеть никакого символическаго зна-

скор1;е опа можеть заключать н•Ккоторыя бытовыя дапныя: ручные

соколы и ястребы, извеЬстные на восток1;, а также и въ PoccilI, тхЬ и.хъ при-

маттивали, или «вабили», употреблялись д.тя любимой царской охоты 2).

1) Напр. въ рукописп Богослова Парижск. Нац. Библ. 1262 г., Кондаковъ

Ист. виз. вск., 0—201.

г) • Аще добръ сынъ у отца, яко ястребъ на руц•Б добръ, аще зодъ сынъ, то аки

ястребъ на руц% (Архпвъ Н. Калачева, 1834, кн. ст. Бусдаева о пословицахъ ц

(Тркахъ, стр. 67 п схВд.).