зуется плодами своего завиднаго политико-

экономичскаго то далеко не въ

той какъ бы сл±довало, и въ немъ

существуетъ много причинъ, какъ въ госу-

дарственномъ устройств±, такъ и въ своеобраз-

ныхъ порядкахъ, которыя, съ одной стороны,

м±шаютъ экономическому страны

достичь по-истињЬ колоссальныхъ разм±ровъ,

а, съ другой, въ сфер± духовной и нравствен-

ной, задерживаютъ въ йринципы

жизни т-Ьхъ началъ, которыя обусловливаютъ

мощность и силу духа народовъ съ

скою культурою.

Инертность. Китайцы, при всемъ ихъ и

китайцевъ.

прочихъ качествахъ, при ихъ привязанности

кь своей земл±, при всемъ природномъ 60-

гатств± населяемой ими страны, не только не

достигли полнаго расцв±та своихъ умствен-

ныхъ силъ, но даже не могли возвыситься

до чтобы, по собственному почину

и съ полною готовностью, отдать свою жизнь

на защиту своей родины. Ихъ духовная при-

рода не облагораживается тЬми идеалами и

которыми сильны

народы. и

личныхъ интересовъ дьлаетъ ихъ во всемъ

прочемъ инертною массою безъ

и возвышенныхъ шЬлей. Вб этома ил сила и

слабость. Сила заключается въ томъ, что

такую инертную массу всегда возможно воз-