хань и маньчжурской Нуркаци посылали по-

словъ кь сынамъ неба, отъ которыхъ, какъ

милость, получали 3BaHie владыкъ своей

страны, но потомъ очень скоро уб±ждались

въ мирныхъ наклонностяхъ китайскаго народа,

его индифферентномъ кь своимъ

владыкамъ и въ твердой, заботли-

вой власти въ Китайскомъ государств±.

Поэтому даже полудикимъ монголамъ и

такимъ же маньчжурамъ легко уже было

основать планъ Китаемъ. Для

этого они пользовались Т“Ьми изъ своихъ

соотечественниковъ, которые им±ли постоян-

ныя и съ китайскимъ наро-

домъ, и чрезъ нихъ входили въ

45

съ лицами въ Кита±. Зат±мъ

награбленное у китайцевъ серебро шло на

подкупъ этихъ сановниковъ, которые помо-

гали горсти монголовъ и маньчжуровъ свер-

гать Такъ щЬйство-

вали сначала Чингисханъ, а

Нуркаци.

Первые ханы монгольской Чин-

гисханъ, Угэтэй, Хоекъ, Мункэ и Хубилай,

ясно сознавали сыновь неба и стре-

мились воплотить созданный народною муд-

ростью идеаль богдохана, благодаря чему

второй, и четвертый ханы овлад±ли

вс±мъ Китаемъ, а при Хубила± Срединное

государство достигло наибольшей своей славы.

4