290

д. БАТАН“,

Нын'ЬшяТ видь этого храма указываегь на 'С'Ьдую древность;

стЬны его весьма толсты: если не толще, то и не тоньше, чћмъ въ

Спассвомъ соборђ; архитектура въ немъ BB38HTiiczaa•, сложень изъ

вирпвча •тНъ сортовъ; иные вирпичи до 8 вершвовъ тины;

шиты иловатаго цйта, вавъ на kieBckBxb Изотыхъ ворол. ахъ; це-

менть и кирпичи необыкновенно тверды; овна храма длинны и узки;

входъ гь него

монастыри въ Чернигов•Ь: и Изоинс•Јй. Пер-

вый находится самого города, а второй на двухъ

чсть на врутомъ Асистомъ горахъ.

Подъ 1074 г. Втопись разсвазываеть, что Изяславъ, вернувшись

взъ похода на ПОЛЯЕОВЪ, сталь гнтваться ва AHT0Hia; тогда тоть, по

Святослава, удалился въ Черниговъ и тамъ на Болди-

ныхъ горахъ вывопалъ себ'Ь пещеру, гд'ь и поселился; „есть ту ма-

настырь Богородицы, прибав.ляетъ дальше Атоиисецъ, на Бол-

дивыхъ Торахъ и до сего мђстаа 1). Этоть монастырь св. Богордвцы

на Болдиныхъ горахъ и ить ибо другого тамъ ве

было. Въ Елецвомъ СИНОДИЕ'Ь мы читаеиъ: „Помяни, Господи, въ

своемъ небесномъ блатчестиваго ЕЯЯЗЯ EieBck81'0 и черн%шв-

сиго Святослава Ярославича, создавшаго м, настырь Пресватой Бого-

родицы Елецкой“.

О времени ocH0B8Bia Ильинскаго монастыря мы не им“Ьемъ ни

одного древнаго и точнаго свихЬтельства. Пр. Филареть очень точно

время Ильинсваго монастыра въ 1069 г.,

ссылаясь ва въ кний св. „Руно орошенноеИ:

но основывается на томъ л'ђтописномъ во-

торое относится въ Елецвому монастырю. Пр. Филареть находить

также возможнымъ сказать В'ЬСЕОЛЬЕО словъ о судьбе]; монастыря въ

„Въ 1072 г. пр возвратился въ пе-

щеру (Собр. Л'Ьт., т II, стр. 272), во число монашествую-

щихъ вь ИЛЬИНСЕОМЪ монастырсЬ не уменьшилось; напротивъ пещеры,

вывопавныя пр. AHT0HieMb, боЈе и 60rhe распространялись въ раз-

выхъ

ляль посйдователей

ирим'Ьръ великаго подвижнива пещерваго одушев-

на подвиги, незримые для людей и видимые

1, стр. 83.