ствврсвоЙ ЗЕМЛИ до половины crox.
295
Саиобъ, всполнь небо и земля. На другой сторонђ медали посредин'Ь
видимъ челов%чесвую голову, взъ которой вакъ бы выходятљ чешуй-
чатыя зм±и другљ кь другу своими головами; съ ними
связаны двћ змъи. головы коихъ придвинуты кь лицу человЬва;
внизу подъ лицомъ спуталось еще 6 змН; все вто занимаеть прост-
ранс:во большее ч%мъ кружокъ съ архангеломъ на лицевой сторонтЬ
Вокругь фигуры читается древнеславянская надпись: РоспА, помаш
Му пиоему Амин. Вс.тЬдъ за второю зайчается третья
нашись, неизвЪстпо, гречески или славянская; во всавомъ слудагђ
оказывается несомн%нвымъ слово „Арахоу“ и а эти назва•
Riz наводять на мысль. что чудовище, изображевное на оборотнођ
сторон± есть сатана, а архангель Михаилъ, изображенный ва лице
вой сторонТ—его побТдитель. Источникъ, отвуда взять сюжет•ъ для
рчсунковъ, —апокалипсвсъ 1); поставивши это въ связь съ славянскою
надписью— Господи, помози рабу твоему имя
Св.), мы должны будемъ въ что въ этой
медали прославляется побда надъ идолопоклонствомъ на
Руси при Владимђ)ђ Св. Выбита она могла быть или въ
или. что еще в±роятвђе, въ томъ город%, гхЬ Вдадифъ принялъ
получиль имя Херсоняесгћ Тавричесвомъ 2).
Нђкоторые изслђдователи полагають, что имя домне быть
отнесено во BJ1uaMipy Мономаху, а фигура арханна Михаила—въ
великому князю Святополву—Михаиду: во не. приводять въ пользу
своего нивавихъ доказательствъ. Наконецъ, усом-
нилсд вовсе въ русско- славянскомъ медали и относил
ее кь императору Македонянину. Но чтмъ въ
тавомъ случа'Ь объяснить на ней руссославянсвихъ буквъ?
Какъ она попала въ Черпиговъ? Между тЬмъ мы знаемъ, что золотыя
и серебряпыя, шейныя и ручвыя гривны были въ на
Руси въ домонгольскт Въ нароцвыхъ свазвахъ долго сохра-
нилось объ АлександргЬ Попови" „съ золотою гривною“
1) Въ 12!Й и. еш мы читаемъ: „xai ёу тф оЪрауф 6
М!7.ађћ. xai аЪ:эб, тб Е).ЕДат. p.Eti xai 6 tpixov
ха}. а! ађхађх.ађ Ах tq:xay т— Дхбу тф оЪрауфВ.
2) Не ибудемъ, что св. Михаил считатса аачюномъ Юева и до-
сехЬ изображаетса въ RieBCE0Mb те#.