— 471 —

кажется, сильн%е отражались на татарахъ, ч{иъ на сиобожанахъ,

по той простой вричвћ%, что татары уводили кь себЬ въ Крыиъ

паенницъ малороссйлнокъ, которыа или оставались таиъ навсегда

или выкупались или, наконецъ, перепродавались въ боАе отдааен-

ныя страны; c.1060,tckie же козаки никогда почти не добывали

себ% татарскахъ ихЬнницъ, потому что вел оборонительную вой—

ну и не угаублялись въ предъы татарскихъ Въ Сло-

бодской украИн± мы не встр%чаеп также и 60.ate или иен“е об-

рус"вшихъ татаръ. Вирочемъ если не было зд%сь татаръ, то бьии

за то калмыки, довольно часто не только на велико-

русское HaceaeHie ВЬгород. в Воронеж. врав, но и на слобожанъ.

Бьыи впрочемъ и калмыки, которые жили въ Чугуев-

скомъ у%3Д'ћ, состояли на служб•Ь русскаго аравитеаьства и по-

тому нер±дко вступали въ браки съ слобожанами. Мы им"емъ

одинъ чрезвычайно любопытный Фактъ въ этоиъ

разсказъ черкаски Афииицы 1. Въ атоиъ простоиъ, безъ искус-

стинноиъ разсказ•Ь рисуется намъ яркая картинка нравовъ того

Воп что показывала остроговскаа черкасп Е•иива въ 1681 г.: „ген-

варя подъ 8 число въ вочв, въ полочь, прЊвжиъ де въ острогоискоИ ирхом•ь

на конт въ саадак•Ь съ саблею .во двору Максима Куколя И Кии-

ва Васильевъ, а съ вимъ де приходило два человтка червасъ, имя ихъ ве аваеп.

И де два челов%ка черкасъ у воква стучал у пей и вызываи ее на дворъ

и орошали пива пить. Мы де скажемъ в•Ьсти добрые: ирЊхиъ де въ Ост-

рогожскоИ мужь твой Климка. И она де кь нему вышп взъ с•ЬвеИ п пороть.

И въ тэ де число онъ, Кдвмва, Афимиу взял за руку и учел ей говорать,

чтобъ съ вимъ потхада въ степь кь калмыкамъ. И ова де спила ему, что де

умрет въ ()строгожскоть, а въ степь съ йвмъ ве потдеть. И онъ де Клика

хот•Ьхь ее срубить саблею и угроа•аъ ей: е•ьъ на коня, отъ вев свочихь. вовеиъ

в сказа». что овь скочип въ отцу ен повиатца Мио“; а говорив съ вею

чиа три и больше. И два чеов•Ьва черкасъ пошли отъ ней мимо монастыря,

И вакъ де онъ upitazub въ неи сея ночи скавывиъ, что овь Тхадъ схободаю

изъ Лучввковой сотни въ городь и на вараухЁ никого ве виладъ, только де изъ

ЛучпвкстИ сотни спрашвпли его: хто де слободою •Ьдетъ? И онъ де амь ева,

вал, что •Ьдуть свои жди въ городъ; и слышал, что въ той саобод% черкасва

павиа по иертвомъ р“еиву. Да отъ же свиалъ ей, что опь прьва•лъ кь

ней степа отъ пиыкъ, а въ степи де вимыкъ стоить 20W П азовцаъ

100 чеа.; стоять въ степи б ведьь, а въ которыхъ м%стахъ стоить въ степи

и онъ де про то ей не сказал. И говорил ей, чтобы ова по•Ьхыа съ имъ въ

степь въ калмыкамъ в осмотр•ьа бы вхъ сама; и просит у вей ииаго сына

своего, чтобъ ему ваять съ собою, и ова де ему малаго не дала. Да оиъ же говориъ

ей чтобъ ова о прЊд•Ь его въ городь викому не сказывала». (Де-Иуле. Мат. щ

ист. Вор. и сов. губ, стр. 437—438).