— 497 —
Шадъ забойлъ mcnueHieMb легвихъ; гь нему огвш•-
лись съ нескрываенжмъ Онъ правда выздорв'Ьлъ,
но довторъ сизаль, что больвь оставив посмдкпвпт, и ему остается
прзить не боПе полугода. Тогда оиъ рвшилса нанести свой
ударь монашеству и написадъ подъ 3aTBBieBb „Судьба почтен-
ваго отца Сивцеруи•; это была 'Ьдван сатирива ва монашество. Овь
отцалъ его въ печать, во съ такимъ рсчетомъ, чтобы оно выпио вь
св±тъ его сорти. Однако медивъ ошибся, здоровю его стадо
попкввлитьса и еиу ничего не бол±е, какъ иона-
стырн. Овь не ocB0B8HiH опасался, что можетъ попасть въ руки
которая отправить его въ одивъ изъ испанскихъ монасты-
рей. Заи±тивъ, что за вииъ сл±датъ, онъ [Ашиль б±жать ночь» черезъ
окно. Ночь была теинам. Въ полночь, въ легкой одеждеЬ, овь
совершилъ тот•ь опасный дла жизни прывовъ изъ овна въ
садъ, о во*оромъ не разъ вспоиинадъ Bnocxbx:TBiM; за тфмъ овь не
безъ переввъ черезъ ствны и очутили ва cw-
Одев. Но опасность таки не миновала и тогда. Въ темнотз онъ три
раи возвращалса въ монастырю, сбиваась съ дороги, и только ва раз-
уврылса въ ближайшей протестантской дервв±. Утромъ изъ
мовастыра по въ Кобургу за нимъ отправлена была иогона,
но онъ, въ своеиъ благополучно изб±вадъ ел.
Такимъ образомъ, овь сбросилъ ц±пи, воторыя носиль почти 21 годъ,
хотя и лишили при этомъ своей (стоившей до 2000 гуль-
деновъ) и ве±хъ вещей. И тавъ вввъ монахи не м.тЬли его оставить
въ иоко±, то онъ р±шиди привить протестанство (по гофрата
только это одно и могло спасти ero отъ ихъ
Прњхавъ въ Иену, Шадъ подучилъ тамъ за свои IIBHie ученые труды
степень доктора а, представивъ изв%стнону филос•у Фихте,
продававшему тамъ ero yqeaiz въ 3-хъ частахъ
и защитивъ „De пеки philosophiae theoreticae сит practicag
получилъ должность приватъ-доцента. Когда же Фихте пр-
IItuamHie, то рекомевдовалъ студентаиъ въ вачеств•ь свито
Шада. Это было въ 1799 т. (Шаду шель тогда 41-й годъ). Съ 1799 по
1804 тодъ, состоц продавателеиъ въ 1еневомъ университеты овь
нвдалъ также ц±лый рядъ учевыхъ трудовъ, а именно: 1) Grundris der
Wissenschaftlehre; 2) Geist der philosophie unserer Zeit; 3) Transcenden-
tale Logik; 4) Ziemlich starke Abhandlung in dem philosophischen Journal;
5) Abhandlung iiber die Verbesserung des M0nchwesens; 6) System Natur
und transcendental Philosophie; 7) Meine lebensgeschichte; 8) Pefahren