—915—

До сихъ порь блуждалъ онъ по неизм'Ьримымъ областямъ

и догадовъ; до сихъ порь онъ наибол•Ье разсуждаа, кажется,

не мыслидъ ничего; но когда остановится на сей неподвижной ТОЧА,

тогда вс•Ь мечты его исчезаютъ, c0MH±Hia оправдотворяются, и догадки

джтаотса законами. Однимъ словомъ, онъ познаетъ себя, познавъ Бога“

Студенту Николаю Левицкому принадлежитъ статья О

нравственваго чувства, въ воторой мы читаемъ строки.

„Но неужели первобытный челойкъ, ни наукъ, ни

искусствъ, ни художествъ, не сего потому, что

не им±лъ нужды ихъ знать, тернлъ достоинство своего

Неужели и теперь должно презирать челов•Ька изъ низшихъ классовъ

общества, напримыъ, земледЬьца, за то только, что онъ съ такою

простотою судить о предметахъ, непринадлежащихъ кь его “H8TiHb?

Нфтъ! такъ товоритъ намъ п'ћкоторое внутреннее чувство. Г ДТ же тотъ

способъ, которымъ облагораживается онъ наравн•ћ съ сильными влады-

ками? Въ добро$тели и въ семь неоц'Ьненномъ сокровищ±,

которое благо$тельная десница Всемогущато вручаетъ ВС'Ьмъ съ такою

щедростью, не взирая ни ва разность племенъ, ни на разность состо-

охЬляя оныиъ равно, и раба и повелителя. Н'ћтъ c0MB'hHiH,

что чувствоватя въ каждомъ человтк± пробуждаются постепенно.

Но не такъ cie происходило, когда посмотримъ въ ]фломъ на велит-

хвпный храмъ доброд"ели и обращал особенное на

ихъ начало, по справедливости должно быть отнесено въ сча-

стлив%йшему времени прежде рода человтческаго, ибо есть ли

начать cie 0603ptHie со временъ варварскихъ, то увидимъ, что pa8T[Tie

ихъ усовершалось съ каждымъ изъ прошедшихъ Аковъ. Но высо-

доброджели начально чрезъ постепенное ли достигли

своего совершенства? Вотъ вопросъ, показать все при

котораго основываются или на мечтательности, всегда нейр-

ной и обманчивой, или на божествевныхъ истинахъ высочайшаго ума—

правилахъ столь ясныхъ, соль точныхъ, признаваемыхъ и

челов±вомъ едва начинающимъ углубляться въ свое собственное

и мудрецомъ перелетающимъ за пред•Ьлы бренности вещей.

Не всякъ изъ насъ можетъ достигнуть Аеинсваго мудреца;

но попечительное указываетъ на святую релтјю. Она всегда

вручаетъ всякому изъ дасъ, если только приб±гаемъ кь ней, вручаетъ

намъ св•ьтильнивъ. вознесенный свжомъ немерцающимъ;

съ нимъ только можемъ осйтить и разогнать темноту, скрывающую

отъ насъ истины непостижимыя для пустаго, тщеславнаго

Доброд"ель въ трудна; но религЈя показываетъ намъ ее