275

скаго быта. Въ Х] и .Xll в. новгородская епархАл, съ

самаго начала водворе:йя христйанства своего епископа, находи-

лась въ сильНой зависимости отъ центральной власти kieBc1x•avo

митрополита. Эта зависимость выражалась въ двухъ фактахъ:

kieBckiA митрополитъ полное право посевщать 11овгородъ

для различныхъ церковныхъ дјзлъ, хотя этимъ правомъ онъ

[.'очти нИко1'д'л не пользовался; новгородскјй епископъ долженъ

быль по вызову митрополита являться въ kieBb для

отъ духовнаго главы касающихся церковнаго строи-

тельства, если возникали вопросы, которыхъ опь не могь раз-

р•ьшить собственной властью; вызывался онъ и на митрополи-

чт судъ. Одинъ изъ первыхъ новгородскихъ князей Свято-

славь въ 1137 году даль новгородской церкви уставь о деся-

тинеЬ: теперь десятина духовенства получила бол±е

ленные размФ»ры. Оба вида владычной десятины составляли

В.мЬСТ% по расчету проф. ПИКИТС,каГО 200 гривенъ.

князья еще болФэе увеличили размФ,ръ десятины. Важное

Великаго Новгорода, какъ столицы огромной области, и

его политической свободы должно было отразиться и въ сфереЬ

церковной жизни. Въ вольномъ вт,чевомъ городФ) должна была

существовать и самостоятельная церковь. Въ IJ0BI'opo;xi3, ио

крайней юридически господствовалъ суверпнитетъ вт,ча;

естественно, поэтому и должность архпмискоиа сд±лалась выбор.

ной. Кь 1156 году относится первый случай избранћя новгородк

скаго владыки вФ,чемъ; такимъ образомъ, со второй половины

XII въ новгородской церкви устанавливается практика

избранјя владыки, получившаго титуль на

съ духовенства Ллаго и чернаго. На всђч% выбиралось

трое кандидатовъ. ЖреСйи съ именами кандидатовъ клались на

престоль въ алтар% св. мальчики или

брали 2 — и то лицо, чей оставался, считалось

выбраннымъ на высотјй постъ новгородскаго владыки. Бывали

случаи, когда владыка еще при жизни указывалъ желанныхъ

ему преемниковъ, и тогда изъ числа ихъ производился выборъ.

Церковь играла важную роль въ л:изни Великаго Новгорода:

она являлась могучей нравственной силой, которой про-

его обширными влад4;кЈл.ми, считался отчиной св. Покрову

св. новгородцы ввФ,ряли судьбу своего отечества, ему

приписывали счастливый исходъ сноихъ «Поло-

жимъ головы или изомремъ честно за св. —

говорили

они. владыка, какъ Bblcmin представитель церкви,

играль огромную роль въ жизни Новгорода. Его далеко