— 25 —

глаза не видадъ, какъ она растеть. Куда же Тались про-

изводители этихъ же они, «Божьи работники»,

эти ратники труда, кровью и потомъ которыхъ пропитаны

вс'в эти богатства?.. 3$сь они, з$сь! Не обходится безъ

нихъ джо на рынкм Воть они, Божьи работники, оборван-

ные, голодные, они кучей толпятся на Они тоже

вынесли на рынокъ, не товары, которые они сработали своими

руками, о, нтвть! Всякје фабриканты и поитики уже давно

распорядились этимъ товароиъ, какъ своимъ добромъ. Работ-

ники торгують другимъ товаромъ: они вынеии на рынокъ,

на продажу свои руки», свою силу... Кань те это

произошло, что отъ работниковъ отняли • продукты, ' которые

произведены ихъ трудомъ? Почему они выносять на рынокъ

не этоть продуть, а руки»? Долгимъ путемъ' на-

и голода и должно было итти

чеиолчество, чтобы дойти до такихъ норядковъ. Прочитаемъ

эту скорбную полсть челоуЬчества!

Передъ нами земледћдьческая община. Давнымъ давно она

осша на черноземной земл, которая ей родить много хлЈба.

Pa3NeHie труда обезпечиваетъ общину вствми необходимыми

ей продуктами. у другихъ общинъ ей прихо-

дится разув куски жешвза и ијци для всяКихъ издевјй.

Мирно и весело живеть, повидимому, такая община. ра-

ботають и живеть въ довољств•В. Но не всевмъ общи-

наиъ выпада такая счастливая доля. Одна осма за неимгв-

темь лучшаго Мста на болотВ, а другая— въ дремучемъ

гвсу. Хлгвба у нихъ родится мио, а наседете размножается.

Можно бы какой-нибудь промыселъ завести, кузнечный или

какой другой Но въ тв времена, какъ и

теперь, много было охотниКовъ поживиться чужимъ трудомъ.

быль посижье, тоть всегда вынюхивалъ, гјф что плохо

дежить, и тогда горе сиабому. Обитатели,

нибудь общины Мсной чувствують недостатокъ въ хЛб'В и

другихъ продуктовъ. Что джать? Кто посмирнщ джаеть

такое «братцы, дипъ у насъ много въ Лсу,

надериъ цы дыкъ й нап*етеиъ лаптей и рогожъ, изъ дре-