390

шаа мужа и дмей, пользуется по презвеиу своими пра-

вами; есл ве уйдеть или въ доит удительскТ, или вт

монастырь, то на похороны ничего не береть

форлћЬ), иск WQHieMb

мужниной

двипмости; если же въ дом•Ь ве окажется перазд•ь.ть—

наго сомадььца, то въ семь случаВ нивто ве въ прай

у неа осиариитъ вообще хвввимость, нетаи-

мости, воторая принадлежить и.

Ст. 232. Вдова не првв•Ь ви продавать, ни жертвовать воввс-

тырю движимостью о, и“ющеюся у вея

въ рувахъ, опа можетъ pacuo,18N0 по своему усиотр%-

Если ze родственники (b.be»nb гвБ.•) или господинъ

предъявятъ свои права, то поступить по вышеписапному.

Ст. 233. Кто купленнн или иначе благощйо$теяное предъ

смертью употребить не въ пользу души сноей, во за-

в"щаеть вожу то ни было, то онъ въ прай это сд•Ьлать.

Остыьнымъ овь не новеть рњспорядитьса безъ

своего

Ст. 234. Если вто отпустить на волю слуваоу м, или вупден-

наго раба, безспорно ему одному принадлежащихъ, то

нивто не въ правв за это на него претендовать. Если

же оши составляютъ общее съ братьши или

домочащами, то безъ ихъ свобода ве моветь

быть допущена.

Ст. 235. По син настоащат Y3aB0Heaia поручитель долвежъ

са за поручительство добровольно и то, чо -онъ лично

взя.ТБ въ обязанъ лично же сдать въ руки

хозяину Ha.BHatIeHie поруч\теля безъ добровольнаго со-

ruacia посл•дняго есть гр%.хъ.

Ст. 236. Оговоръ (ЭтЬЊћепћ•) даже справедливый есть грђхъ;

несправедливый ве влечеть за собою вровь; но если вто

разйдалъ о святотатстй и измы ца-

ро и не огласил то и другое, то овь признаетса

почти соучастнивомъ прступниву и на рать съ

намъ подлежить от“тствепности. Если овь во предмету

о случившемся выговорить сеи вознаграж-

то ийетъ на то право при обязатеаьстй съ его

стороны въ cxynt необходимости представить доваза-

тельства. Если же онъэтого обязательсти не дасть, то

значить въ оговоргЬ есть и неправда. Если окажется, что

онъ оговорилъ несправедливо, то 00 подлезть отв%т-

ствености предъ невинно пострадавшииъ ч— его