— 384 —

способствовать можетъ Beiickaa помощь. Разсуждали бы они,

кань влтайцы истребили Эл-юиова т. е. валмывовъ, съ коими хо-

тя оные мунгальцы иногда войну имьи, во однако по племени

ихъ братья, о ЕОИХЪ сожал%ть должно; и не лучшаго рока ожи-

дать имъ, если сами не приведутъ себя въ безопасное и витвИ-

цамъ самимъ страшное Знають-де они, свои трусли-

вый народъ китайцы, когда увидятъ храброе

Манджуры, Китаемъ нывгћ хотя В'ђскольво муже-

ственн'Ье китайцевъ, однавоже ви сотой части народа ве со-

ставляютъ, кь тому сами отъ долговременваго съ китайцами

обхожденВ1 и отъ витайскихъ обрядовъ гораздо осп-

бВли. Манджуры-де однородцы съ живущими въ

подданствт тунгусами, какъ то сходство ихъ языка свидфтель-

ствуетъ, но тунгусы въ десять крап xpa6pie оныхъ. съ

ними, мунгадами, сообщясь за одно противь китайцевъ и манд-

журовъ, съ ними стоять и вольность ихъ обще съ кюссшсвиии

полками защищать будутъ. Упоминать и о томъ можно, что

Алтынъ-Хана и сынъ его Лсюзана и Стю-

тайша (воихъ назвать поиманво) въ pocciicB0Mb

подданстй, вавъ то написано выше сего. Особливо напоминать

Кутум, что ему по переселувшейся въ него душгЬ прежняго Ку-

тухты не безъизйстно, сколь склонень быль Кутухта

кь овловность происходила отъ того, что

овь зналъ, въ воль великой чести состоить въ духовен-

ство, и въ коликомъ содержутся священвыя внити.

Въ самомъ•де ихъ мувгальсвШ завонъ есть отрасль отъ

завона и, если бы равность письма и азыковъ не

препятствовала, то бы оба соединить не трудно было. Напр-

тивъ-де того китайцы— явные безбожники, однимъ высовоум-

ствомъ преисполненные, Коихъ хань самъ дерзаетъ жертву при-

носить небу, что пристойно токмо одному чину духовному. Не

взиралъ бы на то Кутухта, что хань являетъ кт, не-

му якобы и присылаетъ подарки. чи'нится отъ

одного страха, что опасается мунгальсвасо народа

съ россЈмнами. Дла того и лишилъ его вс'Ьми дарами отъ на-

туры изобилующихъ жилищъ при Эбинћ, въ Орхонъ впа-

дающей, гдгЬ была Урга прежняго Кутухты, и его

въ вывгђшнее безпдодное М'Ьсто у Семи - Озеръ. Чего ради не

усумнился бы онъ возвратиться на Эбину со всею своею Ургою:

тамъ-де ему будетъ жить безстрашно, войско доволь-

но его прикрывать будетъ, а приб'Ьвище кь гра-

ницамъ въ близости; своимъ же бы прим±ромъ и благослове-

BieMb весь народъ на то склонялъ, чтобъ, покидая