— 392 —

Йетса, что ясашвыхъ народовъ, пока они будуть въ похолахъ,

изъ ясака выключить, да еще и наградить должно.

22) Не худо бы на китайцевъ въ возбудить и

киргисъ-кайсаковъ, коихъ большую и середнюю орду всячески

въ себф привлекать они старались, и едва ли уже ве привлекли.

Киргизамъ можнО представить, что китайцы ие могутъ удер-

жаться въ толь отдаленной отъ ихъ имъ де

виргисъ-кайсакамъ оною землею приличвгЬе, и если они

(виргизы) желаютъ быть въ cowpmeHH0Mb въ повинове-

и въ томъ дадуть аманатовъ; то имъ учивено быть им"еть

довшьное кь тому Когда примутъ cie прдложе-

Hie и по оному исполнится, то хотя не опасный, но

всегда неспокойный нардъ—киргизы отдалены будутъ отъ Си-

бири, и преизрядными Астами отъ Иртыша до Тобола и отъ

Тобола до Яика можно будетъ пользоваться по достоинству, во-

торыя страны для опасности отъ оныхъ народовъ повын'ћ еще

совершенно и неизйстны суть.

23) Кажется и то принять можно въ не по-

дезно ли будетъ вьњхавшихъ въ Оренбургсвую

горцевъ, если они сами того пожедаютъ, отпустить назадъ въ

ихт, жилища. Не знаю, бывала ди отъ нихъ ваквд

польза, а мнится, что и врой ихъ въ довольно вар-

довъ, въ лгЬвости препровождающихъ. Народъ ве упрак-

въ землехЬльств'Ь и въ рукодЫяхъ не достоинъ мВ-

ста, воторое на зем.т1; занимаеть. Сто челов±въ такого народу

занимаетъ больше земли для своего вежели коей

удовольствовались бы тысяча, а иногда и десзть тысячь трудо-

любиваго, въ въ мануфактурахъ и

торгахъ упражвяющатося народа. А ciH сколь не прибыльны

государству? Того ради кажется, что интересная польза требу-

еть о томъ старатьса, чтобъ со временемъ валмыви и инъ

подобные навюды другой родъ приняли,— такъ вакъ уже

начало сд±лано въ Ставрополгь съ вовокрещенвыми калмыками.

Въ противномт, же сдуча'Ь не отрицали бы часть своихъ

уступить тЬмъ, воторые лучше оными пользоваться въ состоя-

будутъ.

24) Если такимъ образомъ китайцы со всгЬхъ сторонъ бу-

дуть росстскимъ ут%сннемы, то надежно предсказать

можно, что гордости своей много сбавить, и навонецъ вдадут-

ся на волю pocciza•b такого мира, котораро

пункты служили бы кь взаимному народовъ и

прим%ромъ мудрости, любви кь отечеству и ве-

сравненной Монархини , которую Боо кь тому опред±лиъ,

чтобъ cie важное д•Ьло не товмо мудро учредить, но и въ бла-