8

Е. В. БАРСОВЪ. БОГАТЫРСКОЕ СЛОВО

Турчасоцъ, который въ XVII вы переписывал «Путик»

Коробейнвкова припомнил и приписалъ кь нему настоянию

бьиину, а что это сдЬано бьио еще рав±е, въ XVI вгЬк± rhkb

нибудь изъ жителей Турчасовской волости.

4) Нажовецъ, намъ остается сдьать Йсколько ga"aaii о

томъ значети, какое подучаеть издаваемый списокъ бьиивы

русскаго эпоса.

Почти 300 Ять прошло, какъ записана эта бьиина! Уже

одна эта древность записи говорить• о томъ, какой драго±ый

кладь представляеть этотъ списокъ ди uc•ropiB русской итера-

туры.

И при такой древности списокъ этоть сохраняетъ еще

только общее nocTpoeaie, npieMbI и складъ бьиеваго творчества,

но въ большинстй случаевъ удерживаетъ даже и самый стихъ

бьыивный.

Въ виду такой сохранности списокъ этотъ получаеть значе-

Hie пробнаго камня џя критики, какъ живой бьиины, тап и

поздн±йшихъ письмевныхъ ея пересказовъ.

Издавая его, какъ «памятникъ историко-дитературный»,

мы находимъ, какъ замеЬтил выше, неумеЬстнымъ въ предислош

кь подобному входить въ подробности историко.срио-

тељнаго его изучетя: это, говоримъ, хЬло критики и

ныхъ изсд±довајй.

Однако не можемъ не зам%тйть, что въ живомъ народномъ

творчеств± издаваемая былва, какъ цьое, уже совершенно рас-

палась: она является зд%сь въ обломкахъ и входить эпизодоп

въ бьиины дружиннаго цикла: видел

лшь тољко сгЬдъ, о особой бы-

ливы, какъ самостоятељнаго ц%ааго. Издаваемый сдисокъ воз-

становлеть для насъ это ц%лое и притомъ почти съ сйжеейю

живаго народнаго творчества.

Точно также незажимъ издаваемый списокъ и џя оц%ви

позднНшаго письменнаго пересказа той же былины. Пересказь

зтотъ находится въ Сборник% в±ка, принадлежащиъ