250

одни изъ витией не хотии сдушать проповвди мисстнера, а

подъ разными преддогами, не хот%ди принять того,

сами изъявили искреннее zuaHie креститься и на вопросъ

вера: что ихъ побуждаеть сему? они прямо указали на исцвлв-

шаго. Тоены и старшины, прежде окрещенные, по-прежнему иродома-

ють помогать ncci0Hepy въ дВЛ своимъ прииЫомъ, раз-

сказами и но отнюдь не Ибо власть ихъ надъ

ихъ подчиненными весьма незначительна. Такъ напр одинъ старшина

Аналухтахпагмютскаго cueHiH на pik'b (въ котороиъ мо

ci0Hepb еще не бывиъ), Константинъ, въ 1847 году

въ по собственному его примромъ и ул-

до того расподожилъ житией своего что лишь

только прњхадъ мисстнеръ кь нимъ, тотчасъ же житии отъ

мала до ведика, числомъ 93, изъявили zuaHie креститься, и въ свое

время окрещены. ПримВръ ихъ подмствовадъ на другаго тоена—Ин-

кадитовъ, бывшаго тамъ случайно, такъ что онъ немедленно окре-

стидся саиъ, и, по совВту и примру его, окрестились 46 человвкъ

•изъ его воманды. Такого примыа на Квихпам еще не бывало. Сей

старшина Инналитовъ приглашиъ ncci0Hepa въ свое

cueHie и обнадеживадъ, что и остаиьные жители его седетя

• окрестятся; но не иивиъ времени быть у него едва-л

успветь быть посл, имћ надобность постать другихъ, прежде

крещенныхъ. Числ Bcixb тамошнихъ туземцевъ, принявшихъ св.

простирается (по 20 iDH 1848) до 1064 чиовПъ, не

считая 1) $тей, рожденныхъ отъ 2) туви-

дел, крещенныхъ и 3) Русскихъ и Креодовъ, живущихъ

въ редутахъ и одиночкахъ; а съ ними число всвхъ въ соерв

Америки простирается до 1250 душъ. Готовыхъ въ крещетя до

-500. Относительно жизни, новообращенныхъ туземцевъ, кис-

•ci0Hepb говорить, что онъ не ии"ть вовможности быть въ одинъ годъ

во “стахъ. г$ есть крещенные; но тамъ, онъ имШъ

боле мучаеть заниматься съ новокрещенными, ванъ-то на Квихпан

и отчасти на КУСЕОЕВИИЯ и особливо тамъ, находится

т. е. въ Богу, новонрещенные начинаютъ воз-

растать въ xpHcTiaHcE0i жизни: уничтожаются шаманства и самые

H8HwcRie, пргтивные христоству, обычаи; а новопросввщенные,