— 320 —
для двухъ-трехъ словъ? Очевидно, тутъ разуиюись продотитељныя
воторыя нивя быдо вв»ять бумам. Такая осторожность
ясно указываетъ, во первыхъ, на единомысје и дружбу преосвященнаго
съ Н. Д. Свербеевыиъ и, во вторыхъ, на трудность борьбы съ про-
тивникии. А навь предупредитиьно относился преосвященный Инно-
ReHTii кь своему мододому другу, видно изъ записки его кь нему,
которую мы приводимъ зось спина. Распорядившись по цервовной
џя встрВчи гостей (заимно, важныхъ), преосвященный пи-
сиъ кь Н. Д. Свербну: «Кь модебну будеть того,
не захочеть ли кто изъ добрыхъ прихожанъ на молебенъ•,
начнется тогда, вогда духовенство соберется,—и вонечно, не позже 11
часовъ,—и будеть продолжаться до прњзда гостей нашихъ. Я буду оки-
дать ихъ въ церкви, а посл молебна кь въ кию» . (Записка
похљчена 30 ноября). Но ть глубокому преосвященнаго
надежный пособникъ и друљ его, помный џя всей Вос-
точной Сибирской окраины, Лтоиъ 1856-го года въ су-
пружество съ княжной Зинаидой СертВевной Трубецкой, не повииъ
доле оставаться на сиужб'В въ Восточной Сибири. Въ декабр'ћ 1856-го
года, мододые вывхии изъ Иркутска въ Москву, а въ 1857, 58 и
59-мъ годахъ путешествовии уже по Францш
и Итати.
Кань высоко виадыка 1$нмь дружбу и усмуги Н. Д.
Свербеева по мисАнерскимъ джамъ и, въ особенности, по
за и устройству въ Руссвомъ дум Амурскаго ви-
динь изъ прощаљнато письма его изъ Якутска, въ которомъ, отьшдъ
Н. Д. Свербеева онъ признаеть большою потерею мя смя и мя Си-
бири: «Узвавъ, что вы оставляете Сибирь, не на шутку я огорчился.
Несчастная Сибирь!..
Но кань ни жало было разичиться съ таить
незамВнимымъ пособникомъ, п—вященный съ u60Bio
биагповляеть отъюдъ его: «И такь прощайте, возшбиенный мой
Никопй Примите YBBpeHie, что я васъ любить и ува-
виъ. Желаю ватъ всякато . (Письмо 11 декабря
1856 года). Познакомивъ читатией съ ичностью Н. Д. Свербна,
помщаемъ первое письмо въ нему прсвященнаго отъ 15
inn 1852-го года: «Ешь ни недосужно теперь, до инъ
жества бумать вдругъ•, но не моту и не хочу не напис,ать вамъ что-