126

Римъ.

1724 г.

суть три или четири монастири, отъ нйхь же раздфла-

ють BapeHie убогимъ, убопредь полуднемъ, же

въ Вь вторнивь о вь иннихъ онастыржь и

вь среду вь иннихь, и тако суть оп#ленни монастири,

иже въ седмици единъ день имуть, въ онъ же разд#

дяють убогимъ яству, идье неоскудни суть въ

пищу, монастири же 601BTie и Beukie и

суть. Что же реку о прекрасномь и дтпотномь

обителей Т'Ьхь, о претишнихь кардинальскихь и митро-

полтансвихь дворахь, о полатахъ великознаменитихь

князей и благороднихь бодярь, о гордомь ихъ

о преходящихъ и слугахъ, о позлащен-

нихъ колесницахь и украшеннихь конехь, о и

податехъ самаго Папи Римсквго, о и

святихъ храмовь, иже безъчисленни

суть и никтоже подробну исписати можеть? Отъ нихь

же взъ убо твоему,

читателю, Есть обичай перегриновь, отъ нихъ

же всакъ, егда дойдеть въ Римь, noctuxaeTb NH0ie

храми святихь церквей, аще же можетъ и вси. Но суть

седмъ церковь великихъ и началнихъ, ихь же аще кто

не пос±титъ, не вм•Ьняется бити поклонникь и яко всуе

и тощь отходяй. Отъ нихъ же азъ уели-

шавши, вь единь отъ дный потщахься и вса.

Суть же

О церкв% С. Апостола Петра.

Первая убо соборная и началная церковь есть вь има

Святаго Верховнаго Апостола Петра, кь ней же путь есть

чрезъ мость иже въ Тиб# яже

отстоить недалече отъ #пости градской, или, проств

рекше, отъ замку, именуется Sancto Апде1о.