136

Римъ.

1724 г.

же дарствують. Есть еще особнеЬ мирская церковь Гре-

ческая Святаго не тако Грековъ ради, тамо

обитающихъ, понеже ихь Лло мало суть, яко прихо-

дящихъ ради купцовь, въ ней же аще правило церков-

вое по обичаю Греческому творится, но вь всемь

едино съ Римляни суть, и не дивно есть: стояй 60 въ

огни, или сгоритъ ни вочтоже, или опалится. На пути,

идущи кь монастиру Святаго Павла, о немь же пред-

рекохь, есть церковь мала, каменна, града, яко

полпоприщемь отстоящая, созданна на И'ЬстЬ ономъ, на

немь же Петръ Апостоль устржеся съ Христомь, яко

съ человеЬкомъ. Вина же сего cia бистъ: отьиде

Петръ Апостодь• въ Римь пропойдати ЕЬру Христову,

якоже суЬдителствуютъ Святихъ Апостоль, бяху

бо тогда въ идодопоклонники, якоже и повсюду,

отъ язикь 60 разширися церковь Христова, отъ нихь

же многихь вь Христу обрати Св. Апостоль Петръ. Та-

же возненавихЬнъ бисть отъ идолослужителей и окле-

ветвнь, ятся отъ игемона Римскаго и всажденъ бисть

въ темницу, имеЬя мучимь битй, иже, убояса подяти

мукь, изб±жа отъ темници и течаше вонь изъ града,

явися ему Христось вь образ•Ь н±коего челойка,

хотя его уфиити, да не погубить мзды своея. Устрећт-

ши убо Петръ вопроси Христа: камо грядеши? Отв•Ьща

1исусь, акы инъ челойкь: иду въ Римь пострадати Хри-

ста ра,ци. Еже слишавши Петрь, размисли въ себ'Ь,

яко сей самоволно идеть на смерть Христа ради, азъ

же, ять бивь, избжахь; и раскаявся возвратися вь

градь и паки ять бистъ, узи же и смерть подъ-

ять за Христа, на кресть пригвождень стремглавъ.

Еще же въ Рим•Ь и донин•ћ полати роди-

телей Алекс'Ья человЫ и хижина, въ ней же

не познаваемь, яко единь отъ нищихъ, при вратехь