256

Монастырь Зографъ.

17Ur.

отъ монастира Зографа часть немалу землы, съ .йсомъ

краснымъ, и дарова монастиру Хиляндарскому; сего

ради и хрисовулы потребы, да не имуть въ

времена между собою на судКъ. Сего ради мо-

настиръ менте вйхь монастирей ийетъ

земли, но и тую часто покушаютъся имь инныи ума-

литы, часто влечащы ихъ на суди и обидяще ихъ, по-

неже суть просты и не ум•ђють за себя говориты. На

томь же хрисювушЬ начертанно отъ древныхъ и cie: Де-

споть Тоаннъ Угдешъ, въ 6779, призва игумена

Зографскаго съ хрисовулы монастирскимы, и

вид“ћвши я, и прочетши, яво вся суть писанна подъ

клятвою, рече: горе тому, кто преступить клятву

Монастиръ убо сей далече Л'Ьты и отъ Хи-

ландара, и отъ инныхъ многыхъ. Проимевовавы же 30-

графъ отъ чудотворной тамо иконы святаго великому-

ченика Георийя, такожде зовомаго; како же и чесо ради,

a6ie посл•Ьди имать явити пойсть. Ждати же

подобаетъ, яко тамо дй иконы суть святаго

нам'Ьсныи, до полу изображенны, 3'Ьдо искуснымь и уди-

витејшымь древнымъ майстерствомъ k011ifI

въ рукахъ и едина другой подобна, мало въ

чесомь разнствующая. Стоять 06'h на предныхъ стол-

пахъ, иже предъ иконостасомь, или pe38HieMb, си есть

предъ крилосамы, въ кивотахъ позлащенвыхъ, сребромь

и златомъ удобренны, и неусипно горящимы кандидамы.

Но иже на десной икона есть древнйшаа и

первНшая, и художества искусн'ђйшаго, и съ множай-

шымъ и cig именуется Зографъ; на Д'Ьвой

же странЬ есть посд±дняя, си есть сея, вь инны

времена явывшаяся.

О первой убо икон'Ь чудотворной, иже на десномъ

тамо обреЬтается столй, есть древное изувст-