262

Монастырь Зографъ.

должны есмы друть друга покривати, неисправляемый

же иди предъ дуђма и тремы, церквеЬ ВОЗА-

щаты, по сдовеси Евангедсвому; аще же и отъ церввы

не исправится, тому уже Н'Ьтъ отъ челойкъ.

Въ сыхь двохъ, Сдавенскаго азика монастирахь, въ Хи-

лянд#, глаголю, и въ Зогр*, си есть и

иноцы, же и отъ нашыхъ, съ нин

буи въ pa3YMt и едва В'Ьдя-

чести черное по Олоиу, въ сицева

впадоша: 1) Не отъ Латинъ, въ при-

ходящихъ, еже мало тамо когда случается, но и

уйятовь, самоволно бывшихъ или на-

принудценныхъ, иди смотрително снисхо-

дящыхь, же православныхъ, еще же и отъ

отъ православныхъ священниковь

крестившихъся и православно воспитавшыхся,

иды малое время въ странахь Папсвыхъ прежившыхъ,

или чрезъ страну ту по случаю прешедшыхъ, и въ

церквы ихъ на молытву пришедшыхъ, таковыхъ всжъ

неважное быти глаголють, и вторицею кь-

буихъ и безъграмотныхъ, себ'Ь подобныхъ, пре-

врещаваютъ. Аще же кто имать часть разума и можеть

имъ даты отвЈтъ, и на сицево 6e3Bk0Hie не соизволя-

еть, таковаго въ не аще же и

муть, то досаждаютъ, и ругаются ему всегда, донеМже

самъ изб±житъ. 2) Аще кого отъ таковихъ

iep0M0HaxoBb въ монастири своя, вйсто простыхъ мо-

наховь ихъ в“няють, а дитургисати ниже инно

что священнодмствовати не попущаютъ, ниже въ руку

щЬдують, ниже инной каковой дибо буди подобающей

честы воздаютъ, аще бы и сйдителы им%ды о себ'ћ

илы патенты, яко отъ православныхъ apxiepeoBb руко-

положишася: довЛетъ да услышать, иди пра-