12 Маа—Ноя6рь. Монастырь Зографъ.

257

ное, и Гречески и Болгарски пиоанна, свцева.

Въ время оно, егда предъреченныи тры доброджелныи

пустинножителы, Моисей, Ааронъ н 1оаннъ, начаша

общымъ малую созидвти церковь, не-

«пгдасующимьса ze и аки бы недоумгЬющымъ, въ qie

имя ю, сташа по общему съ ве-

чера на молитву, особно въ своемъ свив. иже

бяху на окрестныхъ холмахъ, и выхЬша нощи тоя бды-

craHie св•Ьта велика, низу въ удод идгЬже оны начата

созидаты церковь. Въ утргь же сошедшися, обржоша

удивителную икону, и поклоншися ей съ великымъ

I'0B'hHieMb и ±емъ, прославиша Вога и святаго Его

Великомученика, и познаша, яко Bozie быстъ о выхъ

0M0TpeHie, да въ има его зе явыся икона совиждуть

храп, еже и совершиша. Высть же cia икона прежде

въ Палестин%, въ нпоей обители святаго великому-

яже бысть въ веси, нарицвемой Фа-

нуидъ, бднзъ Лиди отстоящей. икону

иноцы именоваху си есть нерукотворенъ,

понеже на нагой предъуготованной дсви самъ изобра-

зисд; иоыи же его именоваху Зографъ, си есть

писецъ, понеже себ'Ь живонаписа. И есть cia истая

икона, за которую пишеть въ яко сотворы

чудо о яеч$ кавоже и въ каковое время, и К.8ЕОВЫЯ

выни Аеонъ преседися, сдышы. Въ тоежъ оа-

мое время, егда пустинножители. и по

плоты и по духу печахуся о церквы,

нив Сарацины ижху пл•ћнити иди поработити,

ЬАимъ всю Палестину,—тогда, неизре-

ченнымъ np0MHrnnHieNb Его, невидимо, о, чудеси! дви-

гвувшии нерукотвореннаа икона отъ предъречен-

Фануидской, иже баше иногда въ Мы-

телы, въ святую Аоонсвую гору, и явися инъ

Вр—го.

111,