— 186—

деревня. Видень вездгЬ народъ. Преврасно! Ходили съ вре-

стами по двору. Какой обряде. За ужиномъ:

княгиня Голицина спросила у Погодина: что значить ны-

празднивъ? И овь не могъ отвВтить на этоть т-

просъ, и самъ сознается, что ему „стыдно было свазать предъ

людьми не знаю“ м). А между тЬмъ, этого празд-

ника соединяется съ именемъ того Святаго Князя нашего,

который сдюался однимъ изъ героевъ Погодина,

воторому овь посвятилъ цьое Празднивъ этот

учреждень въ 1164 году, по поводу поб±дъ царя Гречесваго

Мануила надъ Срацынами, а нашего ведиваго ЕНЯЗЯ Андр

Боголюбскаго надъ Болгарами.

Этоть прњдъ Погодина въ Знаменсвое, между прочимъ,

ознаменовань первою его съ Владит-

ровичемъ Веневитиновымъ, и всвор± послеЬ того онъ завязал

съ нимъ и братомъ его, АдевсгЬемъ Вдадитровичемъ, врВпвую

дружбу. По дорой изъ Москвы въ Знамевсвое, лежитъ село Чер

мушки. Въ этомъ сеВ проводило 1822 года семейство

Веневитиновыхъ. Братья Веневитиновы въ раннемъ воз—

лишились отца, и своимъ всецьо были обязанн

своей матери Анн% Ниводаевв±. По свид%тельству е-я внуи,

нашего почтеннаго испытателя Русскихъ Древностей, Михаип

АлевсеЬевича Веневитинова, Анна Ниводаевна (род. 1782 +

1841) была изъ роду ввязей Оболенсвихъ. Отецъ ед был

жевать на Матрен'Ь Семевовнгђ Мусиной-Пушвиной, трю-

родной cec•rpi знаменитаго собирателя Русскихъ Древностей,

графа Алевсђа Ивановича Мусина-Пушвина, а родни тетва

ея была замужемъ за Чичеринымъ, дочь вотораго вышла за

Льва Александровича Пушкина и приходилась родною баб-

вою Адевсандру Серйевичу Пушвину. Черезъ Мушныхъ-

Пушвивыхъ Анна Николаевна Веневитинова была въ род-

ствђ и съ Кошелевыми. „Въ ту эпоху а, справедливо и-

мЫетъ Веневитиновъ, „родство и свойство являлись глав-

ными для взаимныхъ связей, знавомства и друз-

бы и служили непослТднимъ подспорьемъ для сйтсвихъ и