— 190 —

на торговомъ пути между и Сибирью. Это правда,

Новгородъ, Тверь, Устюгъ, Нижнт, Москва— почти правиль-

ный вругъ оволо этого центра. Но его очевидна вь

этомъ избирая Вологду, онъ повазывыъ, вавъ

боялся Полявовъ и Татаръ и вавъ мало думал о возвра-

природной нашей и Ему ста-

новилось страшно и въ Волого и онъ вейлъ готовить ЛОДЕИ

и nyrig суда для отьЬда въ n0MopcBia Но тогда

же случился въ Водогдгь моръ, и Грозный по'Ьхахъ назадъ

въ Москву. ЗВсь есть любопытное когда Сюборъ

быль вонченъ, и 1оаннъ пришель осматривать его, камень

сверху упалъ ему почти на голову. Грозный восвип'ђлъ гнь

вонь, поб±жалъ вонь и вельъ въ ту же минуту сломать

Соборъ до ocH0BBHig. На силу уже духовенство и царедворцы

могли умолить его объ отмЫ Однаво Соборъ й-

СЕОЛЬЕО не быль освященъ. Предложены были разныа

о имени Вологда—оть волока, водоги,

Волхова, Волотовъ, Володи. Об'ђдъ монашесваго

въ обществВ монаховъ, им%лъ для Погодина „харавтеръ но-

вости«. ПосгЬобЫенное время онъ посватилъ осмотру Мора.

Стьннвд живопись“, пишегъ онъ,—„сохранилась у нась по

мвстамъ бол%е образной, и должно бь разсиотрвть внима-

тельнђе, воспользоваться ею для той Руссвой живописи, в.о-

тори наши pia desideria. Она доставить много

MaTepia.10Bb и для одежды древнихъ вназей, бояръ,

простолюдиновъ, въ случаяхъ изъ ихъ жизни, представленныхъ

въ чудесахъ Угодвивовъ, и тому под. ПримНателные образа:

Премудрости Boziet съ огненнымъ лицеиъ Спасителя,

Матери, Спасителя съ вицъ лежащими Угод-

нивами“

Вечеромъ взадъ съ собою своего

знаменитому старожилу и хлНосоду Вологодскому, Д. И. Са-

марину, въ воторому приглашень быль почти нь тородъ.

Общество многочисленное, бы честь столиц%. Пого-

динь порадовали усп%хамъ нашего 06nxezrrtia и образовн-