— 269 —

до костей и мозга. У другихъ менђе испорченныхъ (Сло-

вави, Краинцы и др.) была в есть въ намъ; но

перва радость,• первое свободы, в%роатно, увлевуть

нхъ въ той области, изъ воторой •исходитъ видимое движе-

Hie, то-есть, въ Западу. народы, наимен%е подверг-

mieca Запада (Cep6cBie), ввроатно, подпадуть двой-

ному соблазну политичесваго HacTpoeHia и вещественнаго

upocduxeaia, воторое насъ увлекло съ Петровсвой эпохи.

Вотъ опасности вВроятныя и едва ли не в%рныя, воторыа

предстоять намъ; воть съ Ч'Ьмъ намъ приходится бороться...

Перевоспитать общество, оторвать его совершенно отъ во-

проса политичесваго и заставить его заняться самимъ собою,

понять свою пустоту, свой эгоизмъ и свою слабость, вотъ

дЬо истиннаго воторымъ наша Руссваа земля

иожеть и должна стать впереди другихъ народовъ. Корень

и начало и тольКо явное, сознательное и под-

ное торжество отвроетъ возможность всяваго

другого развития

Между тьмъ въ Парижђ происходили ужасы. Подъ 6

1848 года Погодинъ записалъ въ своемъ Дневникљ: „Па-

рижъ торить! kaRia времена!“ А 26 1849 года князь

П. М. изъ Петергофа писалъ графу А. А. За-

вревсвому: „Въ Парим дрались Аскольво дней, сами не

знають ва что и за вого; много убитыхъ и раненыхъ. Ге-

нерагъ Кавеньявъ вс%мъ зав%дывалъ, одержалъ поверхность

надъ бунтовщивами и назначень президентомъ республиви на-

роднымъ c06paHieMb, но на долго ли?“ Вспоминая 1812 годъ,

И. М. Снегиревъ писалъ Погодину: „Въ газетахъ иностран-

ннхъ пишуть, что Парижъ горитъ. Это за Мосвву

1812 г.; видно, что прогрессисты дЫствують тамъ ж•елЫмъ

и огнемъ. Да сохранить насъ Богъ отъ подобныхъ прогрее-

совь и Французы не перестають быть подъ

BiiaHieMb символическиа•б словъ, ясавовъ, крамолы, мятежа

н вои играютъ главную роль тамъ, гхЬ народъ

предана за свое ума не искусенб творити непо-