— 449 —

Ары и uozepTB0BBHiH). Надобно же въ сохра-

дать свое достоинство и достоинство той мысли, которую

представиешь. Но на этоть разъ а основывгь свое пожерт-

B0BaHie и давадъ свое coruacie, вообрзи, что а со мно-

гими—и главное съ тобою. Но та Ида, что а одинъ 60±,

ч±мъ вогда-нибудь. утђшилъ меня уь моемъ оди-

ночеств•ђ. Заключаю: 06'hnxaHie а сдержу. Листь или два въ

важдый нумеръ я давать буду. На Ольшее не над%йса... “

Не довольствуась этою длинною отпойдью, Шевыревъ въ

тоть же день отправил въ Помину письмо, въ во-

торомъ между прочимъ читаемъ: „Гдавнаа мысль моего от-

Ата та: мнђ чувствовать себя одиновимъ въ Мо-

ввипининљ. Ты самъ, видно, сознаешь завонность моего чув-

егва этомъ потому посылаешь письмо Гор-

дои. Зач%мъ же откладывать до сентабра? Ты охладишь его

совершенно... Я теи говорю, правда, вещи, но

право потому, что а считаю и тебя, и себа уже доросшими

до того, чтобы правдою ни съ чьей стороны не осворбитьса.

Защищайса, оправдывайся, а доброе что-нибудь оста-

нети. ММ скучны вев эти гуманныа и фальшивыя вмашви.

Коль любишь вого, говори исврнно, что думаешь. Лишь бы

была уйренвость въ любви взаимной, тогда ничто не можеть

быть обидно. Въ томъ, что а люблю теба, ты сомн%итьса

не можешь“

Въ то время, вогда шла эта нефтвв.я переписка между

друзьями, И. И. Давыдовъ и; Петербурга писалъ Погодину:

„Теперь говоратљ съ прикраими о на лев-

Шевырева... Сдтьайте милость, посойтуйте ему, чтобы

овь не допусвалъ лого: такое своевольное студен-

тами своего мвЫа моветь разразитьса Одою на голову

профессора. И въ чему это? Съ одной стороны

съ другой captatio benevolentiae. ВТдь намъ эта грамота

8Hazon—Timeo Danaos et dona ferenta". Это 0AcTie, раз-

ум'ђется, встревожило Шевырва, но Давыдовъ не торопили

его усповоить и тольво черезъ нтЬсвольво йсацевъ писал