_ 299 —

и художественное постоянно принимаетъ въ себя вре-

менное и преходящее, превращаа и облагораживан его, и

что вст разнообразныя отрасли чедойчесваго слова безпре-

евнно сливаются въ одно гармоническое Ц'Ьдое" 3“).

Начало новаго ободрило и К. С. Аксакова.

Сообщая Погодину, что „государыня Александровна

распространаетъ на сухопутныа войска то, что заведъ ве-

князь Константинъ Николаевичъ џя морсвихъ войсвъ,

и что это первое ея xHcTBie, и прекрасное“ , Авсд-

вовь завлючаетъ свое письмо тавими словами: „Я исполнень

и 245

постоянно добрыхъ надеждъ ).

Въ Днеликљ Погодина, подъ 10 апфлн 1855 года, мы

читаемъ: „Константинъ Авсаковъ прочелъ свою записку, въ

вгторой много преврасдаго". Обь этой записк{ К. С. Акса-

даеть подробныя св'ЬдЫя В. А. Мухановъ. „Кь госу-

, — пишетъ онъ,— „проев-

дарю поступаетъ множество пдановъ

товъ и записовъ о различныхъ въ

Ювоторыа изъ нихъ привелось ин•Ь читать. Одна записв

составлена Авсавовымъ, который доказываетъ исторически, что

народъ никогда не стремился въ

въ дьахъ государственвыхъ и потому (по не-

совймъ правильному автора) не есть народъ государствен-

вый. Его потребность быда другая: онъ желаетъ вполнгђ жить

своею нравственной, При этомъ

духовнато начала, овь не хотьдъ въ своей жизни

семейной и домашней. Постоянное и Йрное со-

народныхъ обычаевъ, ИЕЪ драгоцеЬнвое нас.%је

предвовъ, составляли отличитедьныя черты народа. Цари

PyccEie до Петра 1-го жизни

народной. Со времени веливаго императора принало

другой обороть. Петра изумлаетъ и, вонечно, Ато-

писи другихъ народовъ не представлаютъ подобнаго

нашему Великому; но Петръ наложилъ руку на народъ, на

сватидище жиши семейной, на все, Ч'Ьмъ дорожить въ че-

память его сердца. Все, что осватила Древность,