— 301 —

о&ьавить во если онъ быль жертвою злоупо-

rp6xeBia или недобросойстности"

Изложивъ яаписви К. А. Авсавова, В. А.

Мухановъ завлючаетъ: „Въ запискђ Авсавова

выводы правильны, есть благородство, превраснан ревность

въ зда и во благу; но, по

Карамзина въ Запивљ о Древней и Новой hcciu, ошибки

TeHieBb неисправимы и невозможно измТнить HanpozeHie,

данное Петумъ. Что ваиется до corhuxaBiH съ

вь Государственнаго Сойта свазаво, чтобы при

ивоводательныхъ вопросовъ, привывать спецтли-

стовъ. Гласность возможна единственно въ долвныхъ пре-

Влахъ; а ввести ее, вавъ желаетъ того авторъ, не только

не подано, но весьма опасно

LVI.

Прежде приступимъ въ о другихъ

Славянофилахъ, впрочемъ младшаго поволгьта, упомянемъ о

достопамятномъ въ воторомъ эти принимали

По BcTyrueBiH на престоль императора Александра 11-го,

встхъ церввахъ, въ марв 1855 года, читалось Воззва'“е

(%ятљйшао Прагительствующао ОноДа: „Во имя Отца и

Сына и Сватаго Духа, аминь. По благодати, дару и власти,

данныиъ отъ Верховнаго Пастыреначальника, Господа и Бога

нашего 1исуса Христа, Правительствующш Су-

нодъ благов%рвымъ чадамъ православныа церкви Рос-

пастырски изъявляетъ: Господь церкви, Спаситель

нашь Iacycb Христосъ, и Духъ благодати, въ ней,

и Податель Духа, Отецъ Господа Нашего Иисуса Христа,

нзъ Него же всяко отечество на небесто и на земли иже-

нуети (Ц. З, въ Троицгь славимый, да благо-

словить васъ, возлюбленныа чада церкви, за ваши, повсюду

авляемыя въ ныйшней брани, святыя и боголюбивыя чувствњ