— 300 —

должно было сокрушитьса подъ его жельною рувою. При

царахъ, не смотря на народа отъ всаваго вм'ћшв-

тељства въ Д'Ала государственныя, въ ватныхъ случаахъ со-

вывались 3eMcEie соборы, воторымъ предлагались на

различные вопросы. Увдеваась жаждою перем%нъ,

образователь принуждал черезъ ходить въ ассамблеи,

брить бороды, носить вафтавъ и пр. Со времени

его, уже боМе не созывались соборы. Перевороть

Петра разъединидъ Дворянство рВзко отличаетса

отъ народа. Запада, при даннонъ пр-

образователемъ. все болеђе и болве осдаблаетъ начало на-

родное. Одинъ классъ земледЬьцевъ еще сохрвигь его не-

прикосновенно.

„ Сочинитель записки полатаетъ, что вый 3eMcRie соборы

созывать невозможно, но думаетъ, что въ необходимыхъ сду-

чаяхъ полезно было бы сойщаться съ по пред-

метамъ, непосредственно до каждаго касающимся. Тавъ, для

торговыхъ вопросовъ, призывать купцовъ, дла ххЬбопвше-

ства —пом%щиковъ и пр. На счетъ народа, предоставить ли-

цамъ вйхъ полную свободу въ ихъ частной жизни.

не стЬсння ихъ нивакими Пускай в-

нимается дьомъ по своей наклонности, живеть, гдтЬ заби-

горазсудитъ, Ьдить, вуда хочетъ, одтваетса вавъ ему взду-

мается и все это д%лаетъ безпрепатственно, пока xbAcTBia

его не противны существующииъ ygazogeHiAM'b. • Вм±шатель-

ство во внутреннюю жизнь народа, не приноса нивавоИ

пользы правительству, производить неудовольствје в дво

Свободу слова и письма подчинить благоразум-

ному вонтродю относительно вопросовъ, васающихся Врн,

верховной власти и нравственности, допусвая во всавомъ

случагЬ благовам±ренвое о ВС'Ьхъ мгЬрахъ и дм-

cTBiaxb правительственныхъ и другихъ, относащихи до на-

роднаго Многое, что теперь неиз"стно, от-

вроется тогда, и каждому будетъ предстоять возможность