— 315 —

чмы бо"нь была въ росту. MH0Tie, чуть чуть не вс±,

носы. Я одинъ еще бодржь, и во мн•Ь приходили

YThrneHiau. Мои 06'hnxaHia сбываютса покуда только въ

Крыму, и. за это меня уже прњжалъ благодарить Алекс“

Ниводаевичъ Бахметевъ. Увидите, сбудутся вс'ь•, но намъ по-

добаетъ подвизаться. На васъ вс%хъ теперь ведиваа отвђт-

ствевность. Норовъ еще ничего не схЬлагь и йроытно ни-

чего не сдЬаетъ, но по крайней очень миль. Гово-

рить, что непре"нно исполнить мое nop“eHie (не назы-

теть но а все не йрю. Если наше дђдо пой-

деть, и будеть журналъ, Поповъ общаеть непрейнно изъ

Петербурга перваго сорта ваидчшихъ сотруднивовъ. Это

было бы важно“ .

Въ то же время Хомавовъ писалъ И. С. Аксавову: „ДЬа

принимають новый обороть, но обороть также ве безопас-

ный. Н'Ьвоторый духъ жизни и свободы пробудился, очеви-

дно вызываемый правительствоиъ. Это уже видно изъ крайне

зайчатедьнаго приказа великаго внязя Константина Ниволае-

вича, хота я не знаю, на вакую именно записку онъ ссылается

(шворнть, будто это записка Истомина) *). Но теперь что же?

вс•Ь въ то время, навь мы

одни с“.ди небезопасно для себя просить свободы и щ)-

тестопть противь офифльнаго всгЬ встрепенулись,

и вричатъ, и поють про свободу мысли. Западъ встрепенетса,

правда уже лишенный своей фзвой особенности, но тЬмъ

не нейе опасный, потому что опасность его состоитъ не

стольво въ его цйтЬ, СЕОЛЬВО въ его безцйтности. Что же

тогда? Разв•Ь не тотъ же вздорь, не та же фривольность? Ра-

3YMieTc,a, вадо благодарить Бога за свободу слова, но благода-

рить вавъ Аавсъ за свђтъ дневной, т.-е. вавъ за

сраться и сйдовательно приниматься сильно за борьбу.

ВВрьте инт, все что мы с$лали для np06Y33!eHia обществен-

ваго сна, весь нашь протестъ или забудется или же забыть.

П. А. Выуева. Н. Б.