— 114 —

рови, воторыхъ исворнить не въ силахъ ни-

ваваа ниваваа Герменевтива и никакое

Но вы забываете, что изъ этихъ убранныхъ вомнатъ,

съ этой мягкой постели, семинаристъ вашъ попаде•гъ въ

избу, почти курную, въ пустымъ щамъ, въ жен%, вотораа

ничуЬмъ не отличается отъ деревенсвой бабы.

Еть, а помню это, и отв±чаю вамъ: путь нашего ду-

ховнаго дливенъ и покрыть многими TepHiRMH.

Вы видите теперь въ вовомъ что часть этого пути,

часть значительная, обнимающая десять Ать жизни, очи-

щева, углазева, уврашева.,. Будьте же признательны, благо-

дарите за нее, и ожидайте съ TeprriHieMb, чтобъ и сМ-

части, одна за другою, очища-

лись, углаживались.

— Да не ШЬшаетъ ди наружность внутрннему

достоинству?

Мбшать она не можеть: если правила призваны

необходимый для вйхъ Втей вообще, то странно

же дЬать изъ нихъ въ пользу, то-есть вредъ

духовнаго юношества. Неужели фидософсваа дилемма по-

натнгЬе, вогда голова всклокочена и изъ сапогъ выпады-

ваютъ пальцы?

А вы лучше спросите вот•ь вавъ: наружность и внутрен-

ность соотв±тствуютъ ли одна другой? На этотъ вопросъ

вдругъ отв%чать недьза: надо познавомитьса съ

покороче, обозр%ть предметы, часы рувоводства, отно-

въ низшимъ и высшимъ учидищамъ, посмотртть ва

воспитаннивовъ въ разные часы, въ власс'Ь и въ воина“,

дома и въ гостяхъ, въ ученьи и на это другое

д%до. На первый разъ мы пожелаемъ, чтобы ввутрность

Петербургской была еще лучше и выше еа пр

красной наружности, чтобъ она сдгђлыась Оазцомъ џа

вс±хъ губернсвихъ чтобъ был

устроены тавже прочно и довольно, и чтобы содержались въ

тавомъ поряд" и исправности, вавъ она. Еще позе-