— 120 —

сына моего въ вавомъ-дибо граждавсвомъ (yzb

если Господь не судилъ всђмъ, то хоть одоъ бы пошел

путемъ добрымъ и надежнымъ); вавъ священнивъ, а не им%о

на то никакого права; но, можетъ быть, вавъ

УЕднаго Училища, мнђ можно оказать тавую

Могу ли, ли просить ваше превосходитедьстт о топ,

чтобы вы овазади мй величайшую милость, принавъ хоть

какое-нибудь въ хђлахъ моихъ? И не могу, и не

смТю; а, объясннвъ свое uozozeaie, вввъ оно есть, плагаю

всгЬ свои надежды на Господа. Если угодно Ему, ес-ти Его

святое именно васъ избрало быть посуднивомъ

Своего во мнгЬ, то и безъ моихъ MoxeHit вы при-

мете во мн'ь самое теплое, самое живое если же

Н'Ьтъ, то встђ мои мольбы будутъ напрасны. — Но, Господи,

если низа, то въ вому-жъ вавонецъ прибгну а, вто вы-

ведетъ меня изъ этой тьмы неисходной?

Еще два сова о томъ, съ чего начато письмо. Не бу-

деть ли трудъ мой не только напраснымъ, но дие и вред-

выиъ для меня?—Высвазывать правду не всегда биопвсно;

а высвазавная мною правда поважетса невыносимо горькою

для многихъ; и что, если она вконецъ погубить мена? Будь

а одиновъ,—иное дђло; но увлечь съ собою въ погибељ н

семейство, т.-е. лишить его и т%хъ свудныхъ средствъ жизни,

вав)т есть теперь, и повергнуть его въ тавую нищету, о ва-

вой Mock0BcBie и не им%ютъ, — было бн

ужасно“

xv.

Въ феврадђ 1857 года, Погодинъ уже ИЦ'Ьлъ въ своихъ

рукахъ Записку о Сельсвомъ Духовенстй. Подъ впечатй-

HieMb этой Записи онъ писалъ

ному Херсонскому (24 апфля 1857): „ДВ

ночи я не могъ спать спокойво—страшные образы авлиись

мнђ въ моемъ ве имЬъ а,

хоть и