— 292 —

широкииъ горизонтамъ мысди, р±двая одахъ времев

позднишаго. Дая матушви общее дЬо было пгда и чит-

вымъ и дьомъ. годъ овь пос.“ триф й-

свольво дней не хотьа даже, чтМъ у неа спрашивал пр

еа здоровье и очень удивил Свербееву тьмъ, что еп

вопросъ отвыла: „Что вы тутъ толуете о здорвьи ста-

рухи, вогда раззоряють вс%хъ купцовъ! њть вы оь чиъ

домны теперь говорить

Но въ то же ври, не взираа на невгоды житейст,

Хомавовъ погружень быдъ въ полемическое, и по

поводу разныхъ Латинсвихъ и Протествт•вихъ о

предметахъ йры, писалъ на Францувсвомъ азывгЬ бршюру,

которую, въ 1858 году, Бровгаувъ ивдалъ въ Лейпций, подъ

слвдующимъ BIT8BieMb: Пие нљволько с.лмь Ираек..итшш

XpucmiakBka о Западяып Брошюра эп

завлючаетсн сйдующими ви%чательвыми совами: „Три ш-

лоса гв)мче другихъ слышатся въ ЕвропВ:

Повинуйтесь и йруйте моимъ девретамъ,—это готрип

Римъ.

Будьте св"дны и поспрйтесь создать себ'Ь вавенибудь

говорить Протестантство.

А Церковь взыветъ въ своииъ:

Возлюбим Друи друш, да Виножыс..“еш исповњжы Ови

и Оша и Святоо Дута“ 130).

Въ это время, Москву пос%тил нашь Парижсвт пр-

1осифъ Васильевичъ Васильевъ и

Хомяковымъ. „Быль у мена“ посйдвТ въ Коше-

леву,—„нашъ священникъ, и а очень радъ, что

съ нимъ познакомился. Онъ мнЪ говорил о Ахъ двухъ

брошюрахъ, и вотъ между прочимъ отзывъ, воторый, вмети

мяв, долженъ быть йренъИ. Нельзя сказать, говорить онъ,

чтобы онт подыствовали и въ вомъ нибудь провели уб-

но они #ительно произвели страхъ въ топ сижгЬ

что кто ихъ читаль (изъ инойрцевъ), потомъ фшительно

изб±гаетъ спора. мои знакомые изъ ватолиывъ, съ