— 496 —

Им•Ьеть ди въ. фахъ Mip сего это тайн(», дран,

Рвумветсл, им"еть...

Смерть Кавура едва ли есть не пери ври

воторопъ Европейсви eunria обозначпась тавъ оно, и,

вм%стђ, обвала стово раивчохъ .и врдол.

ли еа быль Кавуръ? Быть .ии онъ тавъ чисть,

уворизненъ, справеддивъ, что васдужидъ по прву?

На что исвать совровенныхъ источнивовъ xHcTBit, ди

ишь, впрочемъ, недчтупныхъ? Они поддиап суду со—

суду Bozio. На что намъ всврыить спбыа сторвы

д%ателей, неразлучныа съ поврежденвымъ естествомъ чеп-

йчесвииъ. Если предъ нами .ciaeTb божественный ливъ Ма-

донны, или совершаетса чудо пересеви

бавора на полотно, то для что мы будемъ сиутџть

B006pazeBie о ночвыхъ opciaxb Ра@элевыхъ?

Мы видимъ высовую цЬь Кавура, м.ы видииъ бипрвмђр•

нын его yeuia достигнуть этой цьи—и черо намъ спри-

вать бойе, дла 3acBHrhreocTB0BBHia ему нашего ynzeBia?

Кто не оплавивдъ несчастной судьбы еа? Кто

не сворил, преавее еа Отчина генВ,

мастери беимертныхъ художвивовъ... Итатд благоиоин•

вва природою—въ вавомъ noaozeHiB находилась ова п»

нашими гавани? Праздность, нищав... невВзество, Но,

суев$е, — господство ивошемеввивовъ... Страна дичав, шор-

рдныа земли девали впус#... Всђ были уащены гь не-

перем%ны: IX; Кавуръ, Гарибальди, Карл-

Альберть, Вивторъ-Эммануидъ, Францисвъ П.

Кдвуру между ними судьба принсти въ ис-

noxBeHie стю мысль, $йствовать вс%хъ, диа осФ

Отечества, для нравственнаго B.)ueBia Итји.

Катя npeuarcTBia представлялись ему на пути?.. Съ

предетоала ему борьба? Съ государствомъ, вопрое деепь

разъ было сидьнВе его Отечества... Большая подоив cant

старалась ему противодиствовать, съ папою во гав.