— зо —

градъ шель черезъ Триполь, Назареть, Близь

1еруса.шма Барстй опять попалъ въ руки разбойниковъ,

которые его не только изби.ш, но и „отъ одеждь обна-

жиша въ вся“. Кь оды, у него не оказа-

лось денеть, для уплаты „магометанскихъ даней“ . На-

ходясь въ такомъ безвыходномъ ф-

шился прикинуться юродоымъ Христа ради, „ чин-

ствуя и неподобная глаголяй" и „быль въ всему

народу“, и въ тавомъ видгЬ дошелъ, 23 марта 1729 г.,

„даже до Святаго града“. Проведя з$сь Пасху и посђ-

тивъ еще разъ окрестности до Виелеема, отпра-

вился въ Яффу, а отсюда, 15 мая, въ Птоломаиду. За

Амь посЬтилъ вторично Назареть, прошелъ всю Гали-

лею до источниковъ 1ордана, всходилъ на еаворъ и Кар-

миль, пойтилъ остатки Каны Галилейской, вихьлъ ф-

то пяти хл%бовъ, гору Блаженствъ, съ ко-

торой, замыаетъ „Господь нашь 1исусъ Хри-

стосъ глаголаше: Блаженни HUu4iU Дутоже, яко тљт

есть uapcnuie небесное и прочая“ . Съ Кармила 'Баршйй

спустился въ Птоломаиду, а оттуда, черезъ Мсколько

дней, отплылъ по морю“ кь Триполю.

Сердце путника уже жаждало возвратитьс,я въ богоспасае-

мый градъ Юевъ. Онъ вијфлљ все, что желалъ видгђть. Царь-

градъ, святилище онъ еще не быль,

лежалъ на пути въ Но человькъ предполагаетъ,

а Богъ располагаеть. обстоятельство застави-

ло Барскаго остаться въ Трипојй: въ этомъ горохћ су-

ществовало Греческое православное учи.шще, основанное

тогдашнимъ Сильвестромъ,

съ тою Фью, чтобы умножить, по словамъ Барскаго,