zeBieZ. Аббатъ ошибается; все то, чтб относится кь на-

уважь и искусствамъ, какъ-то: •Barueczie инструменты,

ка)тины., с*атуи, квиги и т. д. до сихъ порь не обложено

вы Россш никавою таможенною пошлиною; но осмотръ

всегда производится: иначе BcHRie товары проходили-бы

подъ священною Фирмою наукъ и искусствъ.

Несмотря на сКааанное мною о внутрен-

нив таможень, аббатъ умудрился отрыть въ Верхотурьи

начальника таможни. Не знаю, кого онъ принялъ за тако-

ваго; ' бытв Можетъ, бывшаго начальника. Но твмъ не ме-

Н'Ье п авда, что на всемъ PoccihcR0h

сл 17$; *года не сущееНуетъ внутренни*ъ таможенъ. Нашь

юрой подносить этому Мнимому начальнику таможни вино

и ликеры, и по этому 'поводу говорить: „въ Сибири зна-

лить 'то вино, котброе завозятъ въ нее путешествен-

Никии: Если-бы онъ скааадъ, что въ Сибири нвтъ вина,

за' церковнаго и кромв выписываемаго туда част-

нымй *йЦами и нгћкоторыми купцами, то онъ сказалъ•бы

пр&ьду. Почему быдо-бы труднгье выписывать въ Сибирь

вино; чвмъ пиво, которое продается до границъ

Китая? Этотъ начальникъ таможни, имя котораго аббатъ

коверкаетъ, даетъ мнј поводь показать, на сколько аббатъ,

хотя овь постоянно прикидывается весьма знающимъ, не

точень и несввдущъ на счетъ обычаевъ страны, безпре-

стайно имъ утоминаемыхъ. Овь называетъ этого чедоввка

(о кбторомъ онъ много говорить, иб2 онъ подьстидъ само-

• автора, посвтивъ его, въ нјкоторыхъ

городскихъ жителей) Michitas Ivan Soubatow. Православная

цервов{' при крещенш даетъ каждому лицу лишь одно имя.

И Taib, г. Soubatow ве могъ называться Michitas Ivan, и во

всемъ• православвомъ календарј, несмотря на множество

поименЬванныхъ въ немъ святыхъ, вы не найдете ни од-

ного котораго называли-бы Micbitas. А догадываюсь, что

М-г gonbatow звали Hikith lvanovitsch ZoubatQw. Въ такомъ. слу-

Чав его имя было Никита, «имя-же его отца—

Иванъ; ибо языкъ унасшћдовалъ отъ своего родо-

начальника, ЯЗЫЕа Сдавянскаго, а этотъ отъ

языковъ восточйыхъ', обычай, называя данное лицо—гово-

рить тавой-то, сынъ такого-:то. Вы видите тысячу прим-

въ отого обыча•я въ Священномъ напрумгвръ,

авидъ, сынъ 1ессеевъ, Содомонъ, сынъ Давидов;ь; такое

HatteH0BBHie считалось почетнымъ, гордились именемт; сво-

егЬ 'отца, •и Ммъ выражали свое кь нему Мно-

r•iR Ьемейства даже принимали, какъ Фамильное Ha3BaBie,

имя chobrb Ода; правда, что это вводило большую пута-

нйцу въ родословныя, ибо во всяКомъ мвнялось

проавйще. Семейство Романовыхъ, между прочимъ, давшее