— 269 —
производить съ ними По они
нашли, что нввоторые изъ нихъ исполнили ихъ
Никто не связывадъ съ этимъ никакихъ о
сверхъестественномъ. И такъ барометры и термометры не
были новостью въ Сибири и привезенные г. Шаппомъ не
были первыми. Аббатъ, видя любопытство жителей, пред-
положидъ, что они тутъ видятъ нгЬчто сверхъестественное.
Эти нашего автора вструЬчаются на каждомъ
шагу. Онъ прододжаетъ: „термометръ вскорј поднялся до
двадцати-пяти градусовъ•, тогда я взядъ его и сказадъ имъ
съ видомъ увЈренности, что, вынесенный на дворъ, онъ
уважетъ намъ, можно-ди перејхать рВку, не подвергаясь
опасности; и что въ такомъ случав онъ опустится ниже
назначенной мною черты. Они прикЕЊпиди термометръ на
двор•Ь, я-же тотчасъ вошедъ въ избу и перестадъ говорить
объ отгыЬ3Д'Ь, Я тотчасъ заммидъ брожете, произведенное
неМжествомъ и суеввкйемъ во всјхъ этихъ разгорячен-
выхъ головахъ.д Весь этотъ параграФъ (допустивъ даже
аббата о чудесномъ характерь, придавае-
момъ этими людьми барометру и термометру) выставдяетъ
его въ вио отъявленнаго шарлатана; если-же онъ ошибся
на счетъ любопытства этихъ людей, то нельзя не сознать-
ся, что взгдядъ этого чедов'Ька далеко не ввренъ: въ томъ
и другомъ случагЬ его роль ни честна, ни блестяща. Онъ
говорить: „я быль занять т'Ьмъ, что поидъ ихъ, вогда са-
ный строптивый, незамгЬтно ди мена, вернудся
въ восторгв, и свазалъ мнв, что звљрокь (l'animal) опустился
ниже назначенной мною черты. С Аббатъ принимаетъ бук-
вально, что ртуть его термометра была принята за живот-
вое, и это только доказываетъ его невеЬжество. Слово ват-
рока, которое очевидно было употреблено въ этомъ сдучав,—
шутдйвое охотно приЈагаемое народомъ ко все-
му, что онъ не знаетъ, и что имветъ малмшее сходство
съ чјмъ-нибудь живымъ: ртуть-же въ термометрв Ойстви-
теиьно нвкоторое сходство съ червнкомъ; видя, какъ
она опускается и поднимается, ямщикъ, впрочемъ поду-
пьяный благодаря cTapaHiHMb аббата, пришель въ шутку
сказать, что звврокъ опустился. Г. Шаппъ, мысли,
жавъ-бы ни были онв вгВрны, кажутся намъ недвпыми, по-
тому что онв не наши, когда у насъ недостаетъ ФИЛОСОФ-
сваго духа.—Онъ оставляетъ деревушку и подъвзжаетъ кь
Тоболу. Аббатъ говорить на стр. LXXV (123): „первый
ямщикъ собирается перејхать, но тотчасъ останавливается.
И стоядъ на моихъ саняхъ; кричу ему и въ тоже
время даю своему ямщику такой пинекъ, что онъ тотчасъ
трогается, и въ одно MrH0BeHie мы очутились на другомъ
берегу. С Аббатъ, повидимому, гордится всвми пиньини,