— 220 —

которое въ эту эпоху прочно утвердилось въ Хорасан'В и

Мавераннагр%, особенно въ БухарТ 1). Самъ Абдаллахъ, вавъ и его

отецъ, пользовался изйстностью, какъ поэтъ; его племянникъ

Мансуръ б. Тальха, правитель Мерва, Амуля и Хорезма, писалъ

Абдаллахъ называдъ его «мудростью Тахи-

ридовъ» и очень гордился имъ 2).

Что касается народныхъ съ КОТОРЫМИ приходилось

иммь Д'Ь.ло Тахиридамъ, то среди нихъ первое м±сто занимаютъ

въ Седжестан± и въ Табаристан#.

тв и продолжались еще при Саманидахъ. разлагаю-

щихъ элементовъ проявилось только при внук•Ь Абдаллаха, Мухам-

ме;ф б. ТахирВ; его отецъ Тахиръ б. Абдадлахъ (844 —862 гг.)

быль достойнымъ преемникомъ Абдалдаха, и историки говорять о

его правленЈи и его личномъ характер•Ь съ такимъ же

какъ о его отщЬ 3). Съ другой стороны Мухаммедъ б. Тахиръ на-

слыовалъ своему отцу еще въ молодыхъ годахъ 4); его изобра-

жають слабымъ вдастединомъ, предававшимся только наслажде-

6). Правителемъ Табаристана въ то врмн быль дядя Мухам-

меда Сулейманъ б. Абдаллахъ; кромеЬ того участокъ земли на гра-

ницЬ между двумя областями, Табаристаномъ и

Дейлемомъ, собственность халифа, быль пожаловань

Мухаммеду б. Абдаллаху, который съ 851 до 867 гг. быль началь-

никомъ Багдада. Мухаммедъ послалъ туда, въ качеств± своего

представителя, Джабира б. Харуна, который захватилъ

также кь участку Мухаммеда «мертвыя земли», т. е.

пастбища, въ жителей состднихъ селе-

и не частной собственности. Такое

правь вызвало общее B03cTaHie, во глав•Ь котораго стали

Алиды 6); въ 864 г. Алидъ Хасань б. Зейдъ схћлался владвтелемъ

области и управлялъ ею, съ небольшими перерывами, до 884 года.

Такимъ образомъ въ этомъ случа•Ь было вы-

звано интересовъ крестьннъ; такой же демократиче-

характеръ. повидимому, носило B03(YiaHie, которое поднялъ

Xerchakby р. 54.

Fihrist р. 117.

3) Тексты стр. 3: Bibl. G. А. VI[, 307.

4) Ja'qubi Hist. 11, 605.

6) Гардизи л. 10'.

в) Tabari 111, 1523—1526.