221 —

въ 301 (913—4) г. противь Саманидовъ Хасань б. Али ал-Утрушъ,

также потомкомъ Хасань съ успеВхомъ распро-

странялъ исламъ въ 1). привлекъ на свою сторону насе-

и до конца жизни сохранилъ свою • популярность; безпри-

страстные историки 2) прославляютљ его справедливое upaBueHie;

съ другой стороны Бируни 3), проникнутый древнеперсидскими тра-

обвиняеть Хасана въ установленнаго миеи-

ческимъ Феридуномъ родового строя: «Феридунъ назначилъ людей

правителями своихъ домовъ, своихъ семействъ и потомковъ и

даль имъ Ha3BaHie кеттуДа, что значить: господинъ этого дома.

Ан-Насиръ ал-Утрушъ уничтожилъ этотљ обычай и вернулъ

времена, когда разбойники были такими же кетхуда, какъ (настоя-

люди». Изъ этого видно, что Хасань нарушилъ нрава вла-

д%телей родовыхъ имеВ1йй.

Въ Хорасан± и МавераннагрТ, конечно, не могло быть уЬчи

о такихъ р•Взкихъ мВрахъ въ пользу низшихъ к.лассовъ; лицамъ,

недовольнымъ своимъ оставался одинъ исходъ— при-

соединиться кь «борцамъ за в•Ьру», отправиться въ м•Ьстность, гд'ь

происходила война съ нейрными и еретиками. CocnoBie борцовъ

за выу (кромт терминовъ шзи и фета часто встр%чается терминъ

ал-мупшууи'а, собств. шј-мутетаууи'а, букв. «добровольцы») имгЬло,

какъ вс•Ь на востокЬ, корпоративное устройство; началь-

ники подобныхъ добровольческихъ дружинъ нергћдко достигали

большого и пользовались 4);

не ограничиваясь предтлами своей родины, добровольцы, особенно

изъ Мавераннагра, предлагади свои услуги везд•Ь, гхЬ происходила

война за в%ру и гд•Ь можно было ожидать добычи 5). Не всегда,

конечно, правители могли пользоваться этими услугами безъ опа-

сности для себя; кь добровольцамъ 6), по всей в%роятности, отно-

сится харавтерный отзывъ Макдисй 7) о жителяхъ Бинкета, со-

ставлявшихъ одновременно «опору и предметъ безпокойства» для

1) 1bn-el-Athir уш, 61.

я) Ibid. VlII, 64.—Tabari Ш, 2292.

3) Chronologie, S а с h а и, р. 224. Chronology, transl, by S ach а и, р. 210.

Baihaki, ed М о т 1 е у, р. 23 ЗУИ).

в) Ibid. р. 347.

3) О военныхъ силахъ въ Шаш% и Ферган•Ь см. Bibl. (5. А. 1, 291.

7) Ibid. 111, 276.